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叢書簡(jiǎn)介：

是什么把我們所依的社會(huì)連根拔起？我們是誰(shuí)？我們?cè)谀睦铮课覀兊侥睦?？這就是對(duì)無(wú)根社會(huì)的追問(wèn)?，F(xiàn)代性的漂浮呈現(xiàn)著“無(wú)在”狀態(tài)，“此在”在“日常生活”中“沉淪”；社會(huì)化的流動(dòng)讓我們航行在沒(méi)有航標(biāo)的茫茫大海中，“方向”在“資本漩渦”中“沉沒(méi)”；生命的綿延性僅僅在演繹著昨日故事的失落；不停的所得僅僅意味著在所得地方的不停的所失。植附西方知識(shí)的現(xiàn)代病恙是社會(huì)失根、無(wú)根的癥狀。根在何處，在何處扎根，內(nèi)置了連接本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論的根性、根感與根思。只有常人有根，社會(huì)才有根，社會(huì)底邊是社會(huì)扎根的地方，知識(shí)行動(dòng)是社會(huì)扎根的實(shí)踐。讓我們?cè)谥R(shí)的攙扶下，在行動(dòng)的過(guò)程中徙（棲）居在有托邦里！

第一卷簡(jiǎn)介：

高速且迷向的社會(huì)轉(zhuǎn)型使我們?cè)庥龉泶驂Γ刮覀兣R近燈下黑，鮑曼、哈貝馬斯、華勒斯坦等在我們生活的籠子里尋根式地構(gòu)建美滿的烏托邦化的有托邦?？墒菬o(wú)根的社會(huì)，漂浮著把我們帶到哪里？解鈴還須系鈴人！人的死去活來(lái)終究還是讓我們找到了系鈴人，從行動(dòng)者出發(fā)才能通過(guò)知識(shí)行動(dòng)使社會(huì)生根。

郭強(qiáng)，1965年生，河南虞城人，社會(huì)學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師。先后任教于許昌學(xué)院、蘇州大學(xué)、華東理工大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)任教和研究。主要著作有《現(xiàn)代知識(shí)社會(huì)學(xué)》、《知識(shí)化》、《反思知識(shí)經(jīng)濟(jì)》、《我的知識(shí)經(jīng)濟(jì)觀》、《知識(shí)與行動(dòng)的結(jié)構(gòu)化關(guān)聯(lián)》等；主編有“21世紀(jì)時(shí)代學(xué)術(shù)文庫(kù)”、“中國(guó)社會(huì)學(xué)教材系列叢書”、“反思知識(shí)經(jīng)濟(jì)叢書”、“調(diào)查指南叢書”、“中國(guó)走向節(jié)約型社會(huì)叢書”等。

前言： 我的不完全交代1

引論： 根性、根感和根思的三通論1

第一篇社會(huì)根性域境： 我們?cè)庥龉泶驂?p/>

第一章社會(huì)何在： 我們?cè)庥龉泶驂?69

第一節(jié)生活在籠子中： 鮑曼式的生存170

一、 生活在籠子里170

二、 扎根性尋路171

三、 共同體： 夢(mèng)幻世界173

四、 之間： 無(wú)家與無(wú)根175

五、 走出籠子的策略178

第二節(jié)眼下如何辦： 燈下黑現(xiàn)象181

一、 世界公民社會(huì)提出的背景182

二、 世界公民社會(huì)的構(gòu)筑184

三、 井水犯了河水： 社會(huì)學(xué)邊界的拓展189

第三節(jié)想象在體系里： 有托邦的夢(mèng)囈195

一、 我們所在： 混亂時(shí)世195

二、 現(xiàn)代性： 欺世之作201

三、 出路： 建立有托邦209

四、 終結(jié)的歸結(jié)215

第二章保衛(wèi)社會(huì)還是守護(hù)個(gè)人： 社會(huì)根性探尋223

第一節(jié)知識(shí)與風(fēng)險(xiǎn)223

一、 個(gè)人與社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制224

二、 知識(shí)缺失與風(fēng)險(xiǎn)疊加232

三、 風(fēng)險(xiǎn)與知識(shí)性信任242

四、 社會(huì)無(wú)根化風(fēng)險(xiǎn)原理247

第二節(jié)雙重拋棄： 社會(huì)與社會(huì)學(xué)的張力249

一、 回歸社會(huì)250

二、 被社會(huì)拋棄的社會(huì)學(xué)258

三、 布迪厄?yàn)楹畏艞壣鐣?huì)261

四、 社會(huì)性的終結(jié)265

第三節(jié)保衛(wèi)社會(huì)的公共社會(huì)學(xué)： 解決社會(huì)與社會(huì)學(xué)分裂的一劑藥方

269

一、 社會(huì)學(xué)的類型學(xué)270

二、 社會(huì)學(xué)的知識(shí)論272

三、 市場(chǎng)化浪潮與社會(huì)學(xué)的卷入276

四、 為了保衛(wèi)社會(huì)的公共社會(huì)學(xué)279

五、 布洛維保衛(wèi)誰(shuí)的社會(huì)285

第三章新社會(huì)原理： 社會(huì)的知識(shí)樣子294

第一節(jié)現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)原理294

一、 知識(shí)中軸原理294

二、 “知識(shí)/權(quán)力”： 知識(shí)到底是誰(shuí)的力量310

第二節(jié)資本的奴婢： 知識(shí)的現(xiàn)代性命運(yùn)334

一、 知識(shí)與勞動(dòng)的異化關(guān)系334

二、 知識(shí)嵌入社會(huì)的反思340

第三節(jié)知識(shí)社會(huì)是新社會(huì)嗎348

一、 知識(shí)價(jià)值觀的時(shí)代演進(jìn)348

二、 知識(shí)人的邊緣性和集團(tuán)化355

三、 知識(shí)社會(huì)的基本特征366

第二篇系鈴與解鈴： 根系社會(huì)行動(dòng)者

第四章行動(dòng)者環(huán)387

第一節(jié)社會(huì)行動(dòng)者命題387

一、 行動(dòng)者環(huán)命題388

二、 “人死了，行動(dòng)者還活著”命題392

三、 “社會(huì)扎根者： 行動(dòng)者”命題396

第二節(jié)上帝并非真死398

一、 黑格爾對(duì)上帝的拯救399

二、 上帝死了： 尼采的宣稱400

第三節(jié)人死了嗎： 基于知識(shí)的分析405

一、 人的出現(xiàn)406

二、 人的追問(wèn)409

三、 人之死413

第四節(jié)無(wú)所不在和出處難尋的涂爾干420

一、 問(wèn)題的由來(lái)： 對(duì)涂爾干的誤解420

二、 現(xiàn)代社會(huì)的可能： 涂爾干關(guān)鍵詞422

三、 涂爾干想干什么426

第五章ASD框架中的行動(dòng)者433

第一節(jié)行動(dòng)者出場(chǎng)的路徑： 重建抑或顛覆433

一、 知識(shí)有限性434

二、 知識(shí)破碎性： 能力有限性434

三、 知識(shí)代溝435

四、 整合知識(shí)： 尋找知識(shí)碎片化的黏合劑和知識(shí)性代溝填充劑436

第二節(jié)ASD框架與行動(dòng)者437

一、 行動(dòng)者： ASD框架的構(gòu)成者438

二、 行動(dòng)者的能動(dòng)特征442

第三節(jié)行動(dòng)者與行動(dòng)規(guī)則444

一、 人類歷史的深層結(jié)構(gòu)445

二、 行動(dòng)者： 知識(shí)性規(guī)則449

三、 進(jìn)化： 規(guī)則、知識(shí)還是行動(dòng)（行動(dòng)者承擔(dān)）453

第四節(jié)ASD能做什么： 對(duì)其檢視458

一、 總體性評(píng)價(jià)459

二、 從嵌入到ASD459

三、 檢視與追問(wèn)460

第六章行動(dòng)者： 組織社會(huì)學(xué)視野462

第一節(jié)行動(dòng)者知識(shí)論462

一、 行動(dòng)者理論與組織分析方法462

二、 行動(dòng)者： 知識(shí)與行動(dòng)的共生模式468

第二節(jié)行動(dòng)者與行動(dòng)480

一、 行動(dòng)者480

二、 行動(dòng)者行動(dòng)487

第三節(jié)行動(dòng)者系統(tǒng)510

一、 行動(dòng)者存在510

二、 行動(dòng)者系統(tǒng)513

三、 行動(dòng)者行動(dòng)系統(tǒng)516

參考文獻(xiàn)524

全三卷簡(jiǎn)目547

本書是《社會(huì)根理論：知識(shí)行動(dòng)論研究》叢書第一卷。本叢書是郭強(qiáng)先生多年研究成果，立足于已有研究成果，從社會(huì)要和知識(shí)行動(dòng)的角度研究社會(huì)，獨(dú)辟蹊徑，精彩紛呈。

本書體量大，資料豐富，也可為相關(guān)研究者提供所需的資料。