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新童年啟蒙書 從前,有一個(gè)點(diǎn)——事物的起源與秘密
写给中国孩子的社会启蒙书,开启孩子的生命意识、民族意识、规则意识和财富意识。
ISBN: 9787549529339

出版時(shí)間:2013-01-01

定  價(jià):24.00

作  者:常立 著

責(zé)  編:吴嫦霞
所屬板塊: 社科学术出版

圖書分類: 科普读物

讀者對(duì)象: 二至六年级孩子;及亲子共读的家长

裝幀: 平装

開本: 32

字?jǐn)?shù): 80 (千字)

頁(yè)數(shù): 208
圖書簡(jiǎn)介

每件事物都有自己的故事,也就是當(dāng)你還小的時(shí)候見到的那個(gè)故事。如果你對(duì)她有足夠的好奇心,她就會(huì)跟著你一起長(zhǎng)大。

這個(gè)世界隱藏著怎樣的奧秘?作家用奇思妙想講述了15個(gè)有關(guān)事物起源的故事,在童話的夢(mèng)里寫了一個(gè)真字,在科學(xué)的夢(mèng)里寫了一個(gè)美字。

作者簡(jiǎn)介

常立,文學(xué)博士,計(jì)算機(jī)本科,認(rèn)為童話和科學(xué)都源于對(duì)世界的好奇心,童話以虛構(gòu)求真,科學(xué)以真實(shí)求美。已發(fā)表童話作品散見于《少年文藝》、《東方少年》等,有作品入選《兒童文學(xué)選刊》,另發(fā)表詩(shī)歌、小說、學(xué)術(shù)論著若干?,F(xiàn)為浙江師范大學(xué)人文學(xué)院副教授,兒童文化研究院碩士生導(dǎo)師,黑藍(lán)文學(xué)網(wǎng)管理員。

圖書目錄

從前,有一個(gè)點(diǎn)(1)——宇宙的起源

從前,有一個(gè)點(diǎn)(2)——時(shí)間的起源

魔術(shù)師的蘋果——質(zhì)量的起源

黑夜的孩子——白天的起源

好買賣——貨幣的起源

變來變?nèi)サ男∨老x——龍的起源

和海馬跳支舞——語言的起源

沒有名字的童話——童話的起源

吹口哨的小郵差——通信的秘密

愛上夜鶯的捕鳥機(jī)——機(jī)器人的秘密

雪寶寶的愿望——雪的秘密

三個(gè)王子——政治管理的秘密

人魚之歌——愛的秘密

恐怖之門——死亡的秘密

木努西游記——方舟的秘密

編輯推薦

• 這是一套至今為止,首部中國(guó)人自己寫的兒童社科書。

• 這是一套,幫助中國(guó)孩子了解自身和當(dāng)下的社會(huì)啟蒙書

• 開啟孩子的生命意識(shí)、民族意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和財(cái)富意識(shí)

當(dāng)下社會(huì),孩子所感興趣的、所需要了解的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文學(xué)和“做人”。一個(gè)從小了解經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)的孩子,肯定比只知道童話、詩(shī)歌的孩子要更有能力應(yīng)對(duì)將來的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。

這套童書,正是幫助中國(guó)孩子了解自身和當(dāng)下的社會(huì)啟蒙書,首輯涉獵了生命、規(guī)則、財(cái)富、民族等話題,每本書以故事或小說的方式寫就,配上清新童趣的插畫,讀來意趣盎然。

叢書既有兒童文化研究院碩導(dǎo)、“學(xué)院派”作者常立,也有著名新生代教師、因“小學(xué)語文教材批判”而引起廣泛關(guān)注的郭初陽等人,他們都有一個(gè)共同的心愿:讓孩子在閱讀中吸收更豐富的營(yíng)養(yǎng),成為真正的未來的主人翁。

精彩預(yù)覽

宇宙的起源

從前,在還沒有“從前”的時(shí)候,有一個(gè)點(diǎn),且只有一個(gè)點(diǎn),除此之外,就只有沒有。沒有聲音,沒有光,沒有顏色,也沒有形,總之什么都沒有,除了這一個(gè)點(diǎn)。

這個(gè)點(diǎn)不會(huì)移動(dòng),不會(huì)變化,也不會(huì)長(zhǎng)大,不會(huì)衰老,她覺得好無聊,就想:不如生個(gè)孩子吧。然后,她就生了個(gè)孩子,叫作宙。宙是伴隨著“然后”出生的,從此就有了“然后”。宙是個(gè)安靜的女孩子,她總是一動(dòng)也不動(dòng),就像她從來不存在一樣,事實(shí)上,她也從來沒有存在過形體。還是只有那個(gè)點(diǎn)。

但是點(diǎn)能夠感覺到自己一天天衰老起來,她知道自己快要死了,可是生活還是好無聊,就想:不如再生個(gè)孩子吧。然后,她就又生了個(gè)孩子,叫作宇。宇一出生,點(diǎn)就死了,但宇一點(diǎn)也不難過,他是個(gè)調(diào)皮的男孩子。剛出生的時(shí)候,宇只有點(diǎn)那么大,但很快,他發(fā)現(xiàn)自己會(huì)移動(dòng),更重要的,還會(huì)膨脹。于是,宇就使勁膨脹,膨脹,膨脹……就學(xué)會(huì)了爆炸。宇爆炸的時(shí)候還是有點(diǎn)害怕,就拉住了姐姐宙,然后,就爆炸了。

爆炸以后,宇非??旎?,他又學(xué)會(huì)了新的變化,他變出了空氣,塵埃,水火和石頭,以及連綿不絕的空間。他在空間中不停地奔跑,嘗試著找到空間的邊界,但是他每跑到一個(gè)新的地方,空間的邊界就延伸到那里,他永遠(yuǎn)也找不到邊界……終于有一天,宇跑累了,覺得好無聊,想起了姐姐宙。

爆炸以后,宙的生活跟爆炸前沒有任何不同,她始終安靜地呆在弟弟宇的身邊,一動(dòng)也不動(dòng),就像她從來不存在一樣。但是宇知道宙一直陪伴著自己,幫助自己打理著生活中的一切。宇一路奔跑中隨意變化出的事物,漸漸地有了秩序和規(guī)律:空氣從冷的地方向熱的地方流動(dòng),水從高的地方向低的地方流動(dòng),火在原地流動(dòng),而石頭不流動(dòng),空氣和塵埃不斷碰撞、聚集成星云,星云不斷濃縮、融合成星辰,而星辰不斷地萎縮、滅亡,又不斷地生出新的星辰。宇覺得宙默默做的一切,似乎——僅僅是似乎——更不那么無聊一點(diǎn),于是宇對(duì)宙說:不如我們結(jié)婚吧?

宙點(diǎn)了點(diǎn)頭——當(dāng)然宇沒有看到宙點(diǎn)頭,然后他倆就結(jié)婚了,建立了一個(gè)家庭,把它叫作宇宙。

宇和宙生了好多好多孩子,有植物,礦物和動(dòng)物,還有人類。人類中有許多不同的人,有的人遺傳爸爸宇的性格多一點(diǎn),每天在生活的空間里左沖右突,占有遼闊的疆土;有的人遺傳媽媽宙的性格多一點(diǎn),存在的時(shí)候似乎一無是處,一無所獲,但不存在的時(shí)候,卻留下了久遠(yuǎn)的聲名。人類中有一種人很特別,他什么也不干,總是躺在草地上看星星,警察過來問他:嘿!你在干什么?他回答:這個(gè)問題,我已經(jīng)想了好幾十年了……這種人叫詩(shī)人。不管什么人,都想讓自己看起來——僅僅是看起來——不那么無聊一點(diǎn)。

每一個(gè)人都是宇宙的孩子,每一個(gè)人都有自己的關(guān)于時(shí)間和空間的問題,每一個(gè)人都在尋找、都能(至少都應(yīng)該能)找到自己的答案。講故事的人也不例外,我有時(shí)講講故事,現(xiàn)在,故事講完了,然后,我走了,回到草地上,看星星。

宇宙的起源

宇,是指四方上下,包括一切的空間。宙,是指古往今來,包括一切的時(shí)間。宇宙,就是指一切的時(shí)間和空間,包括其間的所有物質(zhì)、能量和事件。這個(gè)漢語詞匯最早出于《莊子》。

宇宙是如何起源的?至今沒有確定無疑的答案。最權(quán)威也是最流行的假說是“宇宙大爆炸”:起先,只有一個(gè)點(diǎn)(被稱為“宇宙學(xué)奇點(diǎn)”),體積無限?。ㄐ〉綖榱泱w積),能量無限大(大到具有形成現(xiàn)在宇宙中所有物質(zhì)的勢(shì)能),有一天,點(diǎn)爆炸了,宇宙就誕生了。這是一個(gè)奇妙的點(diǎn),它既存在(存在于數(shù)學(xué)中,也存在于我們的推測(cè)和想象之中),又不存在(不存在于物理時(shí)空中,因?yàn)闀r(shí)空尚未誕生),它是宇宙從無到有的那一個(gè)點(diǎn),它不是宇宙,但宇宙因之而生。

1929年,美國(guó)天文學(xué)家埃德溫•哈勃作了一個(gè)了不起的觀測(cè),他發(fā)現(xiàn):無論你從哪個(gè)方向去看,遠(yuǎn)方的星系都在飛速地遠(yuǎn)離我們,也就是說,此刻宇宙正在膨脹。讓我們倒著想一想:如果此刻一切都在遠(yuǎn)離我們,未來一切將會(huì)更加遠(yuǎn)離我們,那么遙遠(yuǎn)的過去呢?我們和遠(yuǎn)方的星系必然親密地在一起相聚過。有相聚才有別離,不是嗎?大約100億到200億年之前的某個(gè)時(shí)刻,所有的一切都曾經(jīng)剛好在同一個(gè)點(diǎn)上,它的能量無窮大,熱量無窮高……哈勃的發(fā)現(xiàn)暗示了存在這么一個(gè)神秘的時(shí)刻:點(diǎn)的大爆炸。從此以后,就有了時(shí)間和空間。

“宇宙大爆炸”,不過是基于天文觀測(cè)研究而得出的一種設(shè)想,至于宇宙的真正的起源,仍是一個(gè)誘人的秘密,等待著人們?nèi)で蠼獯稹?p/>

隱藏的秘密

問:其他的星系都在從各個(gè)方向遠(yuǎn)離我們,難道我們正好站在宇宙的中心嗎?

答:俄國(guó)物理學(xué)家亞歷山大•弗利德曼假設(shè):我們站在宇宙的任何一個(gè)星系上觀測(cè),從各個(gè)方向去看,宇宙都是相同的,一切都在遠(yuǎn)離我們,這叫宇宙的各向同性。出于基本的謙遜,我們沒有理由認(rèn)為我們是宇宙的中心。

問:可以認(rèn)識(shí)下總是躺在草地上看星星的詩(shī)人嗎?

答:當(dāng)然可以。判斷一個(gè)人是否是詩(shī)人的標(biāo)準(zhǔn)是:第一,看他是不是寫詩(shī);第二,看他是不是躺在草地上看星星,并且寫詩(shī)。你可以在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者奈保爾的小說《布萊克•B•沃茲沃斯》里找到一個(gè)詩(shī)人,他的名句是:“往昔深遠(yuǎn)而奧妙?!彼粚懥诉@么一句詩(shī),但卻可以教會(huì)你怎樣成為一個(gè)詩(shī)人。

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