香港中文大學哲學系中國哲學與文化研究中心于2005年成立,勞思光教授及信廣來教授為榮譽主任,并由劉笑敢教授及鄭宗義教授分別擔任正副主任。中心透過舉辦國際學術會議、學者訪問計劃及出版期刊,致力于組織與推動新課題、新方法、新領域、新資料的探索與研究,提升中國哲學與文化研究的學術水平和促進學術交流。
中心得到鄭承隆通識教育及哲學研究基金贊助。
特稿
唐君毅先生像銘
從“得意忘言”的詮釋方法到譜系學方法的應用
專論
“六經(jīng)注我”還是“我注六經(jīng)”:再論中國哲學研究中的兩種定向
從老學史看“六經(jīng)注我”的詮釋方法
承襲與創(chuàng)造:《淮南子》解老析論
身體政治,道教詮釋《道德經(jīng)》的主線之一:以陳景元《老子注》為例
說經(jīng)注我:從無名氏《太上老君說常清靜經(jīng)注》看道教講經(jīng)
首尾接續(xù),血脈通貫:朱子對《中庸》第二十章縝密結(jié)構(gòu)的分析
Inscribing Orthodoxy:Polemic and Philosophical,Construction in Zhu Xi’S Commentary on the Four Books(雕寫道德正統(tǒng):朱熹《四書集注》中的辯難與哲學建構(gòu))
Action and Agency in Early Chinese Thought(先秦思想中的行動與行動性觀念)
胡適與近代形態(tài)禪學史研究的誕生
學思錄
展望二十一世紀的中國思想文化:林同奇訪談錄
新葉林
恒久與變動:論老子之道的特性及其詮釋
王弼《老子注》對“道”的詮釋
回音谷
王弼注老:文本原意的追尋與新詮——關于文本原意的悖論之思
對安靖如教授《人權與和諧》一文的回應
“你是人”能夠作為后答案嗎?——回應黃勇教授《二程論“為什么要有道德”》
關于“兩種定向”的討論
編后語
國學熱之喜與憂
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《中國哲學與文化》稿約
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