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本書收錄了韋伯生前設(shè)計(jì)的比較宗教社會(huì)學(xué)宏篇巨著《世界宗教的經(jīng)濟(jì)倫理》前三篇：《導(dǎo)論》、《儒教與道教》和《過渡研究》。作者關(guān)注的是作為多數(shù)中國人生活方式的倫理中有無入世的經(jīng)濟(jì)理性主義，答案是否定的。

馬克斯·韋伯（1864—1920），德國社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人之一。其主要著作《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》奠定了社會(huì)學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)。統(tǒng)治社會(huì)學(xué)和宗教社會(huì)學(xué)是韋伯的兩個(gè)主要研究領(lǐng)域。韋伯也是政治活動(dòng)家，曾任巴黎和會(huì)德國代表團(tuán)顧問，留下大量與“一戰(zhàn)”有關(guān)的演講記錄與時(shí)評(píng)。

版本考據(jù)

世界宗教的經(jīng)濟(jì)倫理——比較宗教社會(huì)學(xué)初探【導(dǎo)論】

儒教與道教

關(guān)于文獻(xiàn)

第Ⅰ章 社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)——A：城市、君侯與神

第Ⅱ章 社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)——B：封建俸祿國家

第Ⅲ章 社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)——C：行政管理與農(nóng)業(yè)制度

第Ⅳ章 社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)——D：自治、法律與資本主義

第Ⅴ章 士等級(jí)

第Ⅵ章 儒教的處世之道

第Ⅶ章 正統(tǒng)與異端(道教)

第Ⅷ章 結(jié)論：儒教與清教

過渡研究

譯名表