南博是二次大戰(zhàn)之后將美國社會心理學(xué)引介到日本的重要學(xué)者之一,特別從社會歷史、文化生產(chǎn)、意識形態(tài)等脈絡(luò),探索文化與人格之間的關(guān)系。南博的《日本人論:從明治維新到現(xiàn)代》主要把日本人論當(dāng)成“文本”(text)來分析,日本人論多變的形式,乃是因應(yīng)不同時期的社會、文化、經(jīng)濟(jì)狀況以及國際形勢而被不斷生產(chǎn)與再生產(chǎn),從這個立場出發(fā),本書不僅爬梳日本人論的發(fā)展流變,也提供從多元層面解讀日本近現(xiàn)代社會及日本人精神觀念的路徑。
新序 邁向多元的日本文化想像
導(dǎo)讀 日本人論與當(dāng)代日本的認(rèn)同
前言 愛好自我定義的民族
緒論 何謂國民性
明治時期
Ⅰ 明治維新與日本人的自我意識
日本人不變說
日本人變化說
日本人劣等說
?、驓W化主義對日本主義
從國粹主義到日本主義
日本人論的成立
日本人優(yōu)秀說
國民性反省論
大正時期
Ⅲ整合性的日本人論之開展
國際主義的日本人論
西方崇拜及其批判
大正文化與日本人論
多元的日本人論
昭和(戰(zhàn)前)時期
?、羧毡疚幕摗と毡撅L(fēng)土論
日本文化與日本人
風(fēng)土與國民性
批判性的日本人論
?、?法西斯主義的日本人論
國民精神與日本精神
大和魂與武士道
日本精神與日本文化
占領(lǐng)時期
?、稣碱I(lǐng)時期的日本人論
戰(zhàn)敗的教訓(xùn)和反省
《菊與刀》及其批判
……
現(xiàn)代 一
現(xiàn)代 二
結(jié)語
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