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作者預測，本書在內容上可能會遭遇一些學者的反對，因為許多處，尤其在一些大問題上，是不合于傳統(tǒng)說法的，但不合傳統(tǒng)之處并非由于作者太“主觀”，乃由于太“客觀”之故。以前易學家因不論易學史，多以現代思想去理解古圣思想，是以失去了時代思想遞變的理路，弄得古今混淆。以前易學家討論易學問題，多以《周易》一書中的字句為范圍，是以各人緊緊地抱著幾句話或幾個字，官司打不清。作者現在是設身處地運思，盡量求做到以歷史上伏羲氏的時代論伏羲氏的思想，以歷史上周文王的時代論周文王的思想，以歷史上孔子的時代論孔子的思想?！吨芤住芬粫械淖志洚斎皇侵饕鶕瑯又饕?，是大的歷史思潮的演變，將《周易》中所言投入歷史思潮的演變中，印證出它的出處淵源。這樣一來，就旁涉到當時的政治、社會、信仰等方面，也由此產生了和傳統(tǒng)見解不同的結果，還發(fā)現了一些史學上從未發(fā)現到的問題。

高懷民，著名易學、易學史研究專家。臺灣政治大學哲學研究所教授，著有《先秦易學史》、《兩漢易學史》、《宋元明易學史》、《大易思想》、《大易哲學論》、《<易經>哲學的人類文明之道》等。

第一章　“易”名義辨釋

　第一節(jié)　從文字學中看“易”字的本義

　?。ㄒ唬墩f文解字》中“易”字義

　　（二）甲骨文中“易”字義

　第二節(jié)　易學中“易”字所指諸不同義

　?。ㄒ唬┮字^易之道

　?。ǘ┮字^易之象

　?。ㄈ┮字^易之術

　?。ㄋ模┮字^易之數

　　（五）易謂易之文

第二章　先秦易學的特色及其分期

　第一節(jié)　先秦易學的特色

　?。ㄒ唬┮驎r乘變的哲學

　?。ǘ阗|實用的哲學

　　（三）贊頌生命的哲學

　?。ㄋ模┕奈枞诵缘恼軐W

　第二節(jié)　先秦易學的分期

　　（一）第一期自伏羲氏畫卦至周文王——符號易時期

　?。ǘ┑诙谧灾芪耐跹菀字量鬃印咝g易時期

　?。ㄈ┑谌谧钥鬃淤澮滓韵隆彘T易時期

第三章　符號易時期

　第一節(jié)　易學首圣伏羲氏

　　（一）姓氏與時代

　?。ǘ┗顒拥貐^(qū)

　?。ㄈ┖蘸正堈?p/>

　　（四）遠古文化之光

　第二節(jié)　八卦的畫成——太極、兩儀、四象、八卦

　第三節(jié)　八卦的取象——天、地、雷、風、水、火、山、澤

　第四節(jié)　八卦的名稱——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌

　第五節(jié)　八卦的排列

第四章　筮術易時期

　第一節(jié)　演易之圣周文王

　?。ㄒ唬┺r業(yè)世家

　　（二）德化西陲

　?。ㄈ┝h里演易

　　（四）上古兩大思想系統(tǒng)之融合者

　第二節(jié)　筮術易興起的歷史背景

　?。ㄒ唬咝g的前身：卜

……

第五章 儒門易時期

第六章 道家易

第七章 孔、老以后的先秦易學

本書主要參考書目