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“理性化”是貫穿韋伯思想與學(xué)術(shù)工作的總主題。他對西方社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文化的歷史性研究，以及對中國、印度、古猶太、歐洲等大文明的比較性研究，皆通過這個(gè)主題而串聯(lián)成一個(gè)壯觀豐富的整體?！肮倭呕眲t是理性化過程在政治及其他人類組織中的表現(xiàn)，構(gòu)成了韋伯政治社會(huì)學(xué)的基本觀念。本書抓住韋伯思想體系中“理性化”與“官僚化”這兩個(gè)核心觀念做精細(xì)的爬梳，整理出這兩個(gè)觀念在韋伯思想中的內(nèi)容與地位。對于國內(nèi)讀者從磁鍵處把握、理解韋伯學(xué)說的整體具有很大啟發(fā)性。

施路赫特是近年來國際上韋伯研究熱潮中的代表人物。他關(guān)于韋伯的許多著作，早已具有經(jīng)典地位，被譯成數(shù)國文字出版。施路赫特現(xiàn)執(zhí)教于德國海德堡大學(xué)，除了許多關(guān)于韋伯的著作之外，他并且是正在進(jìn)行中的《韋伯全集》的主編之一。

本書引用之韋伯著作中英文對照表

理性化的矛盾——韋伯論“倫理”與“世界”之關(guān)系

官僚制與民主——韋伯論政治效率與政治自由之關(guān)系

附錄

關(guān)于韋伯《中間考察》一文的考證

韋伯著作的分期問題

譯后記