本書記錄了60多種行將成為歷史的老手藝、老行當(dāng),用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描寫了曾經(jīng)游走在鄉(xiāng)土中國(guó)大地上的老手藝?yán)闲挟?dāng)人的酸甜苦辣、生老病死,將正在漸漸消逝的傳統(tǒng)生活方式呈現(xiàn)在我們面前。全書從個(gè)人記憶切入,通過(guò)大量、扎實(shí)的實(shí)地訪談、田野調(diào)查,重現(xiàn)老手藝的彼時(shí)彼景。知名漫畫家鄧輝華為本書繪制的漫畫插圖,寥寥數(shù)筆,生動(dòng)傳神。此外,修訂版在初版基礎(chǔ)上進(jìn)行了較大的修飾潤(rùn)色,每種行當(dāng)都補(bǔ)充了民謠、民諺等傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,并增加了凝練手藝精髓或點(diǎn)破行當(dāng)辛酸的竹枝詞。
王向陽(yáng),1968年生,浙江浦江人。1993年獲杭州大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位,現(xiàn)為中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、浙江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省散文學(xué)會(huì)理事。著有散文集《六零后記憶》《鄉(xiāng)愁中國(guó)》《手藝》等。
匠作
鐵 匠 ... 2
打小鐵 ... 9
白鐵匠 ... 14
銅 匠 ... 19
镴 匠 ... 24
銀 匠 ... 29
石 匠 ... 34
泥水匠 ... 40
砌灶頭 ... 47
瓦 匠 ... 53
燒茶壺砂罐 ... 60
木 匠 ... 66
箍桶匠 ... 77
解 匠 ... 83
花 匠 ... 89
篾 匠 ... 96
打笠帽 ... 104
漆 匠 ... 109
畫 匠 ... 114
彈 匠 ... 119
染 匠 ... 125
裁 縫 ... 131
棕 匠 ... 137
釘秤匠 ... 142
加工
燒 炭 ... 150
燒石灰 ... 157
打 扇 ... 163
腌火腿 ... 170
燒燒酒 ... 174
索 面 ... 179
做豆腐 ... 183
撈豆腐皮 ... 189
打白糖 ... 194
爆米花 ... 199
服務(wù)
補(bǔ) 缸 ... 206
修鋼筆 ... 211
殺 豬 ... 217
殺 牛 ... 223
閹 豬 ... 227
牽公豬 ... 232
牙 郎 ... 236
剃 頭 ... 241
接 生 ... 245
做 媒 ... 250
牙 醫(yī) ... 255
巫婆神漢 ... 259
看 相 ... 264
算 命 ... 269
看風(fēng)水 ... 275
文娛
寫 對(duì) ... 282
刻 印 ... 289
鏨 字 ... 294
說(shuō)大書 ... 299
說(shuō)小鑼書 ... 304
琴鑼說(shuō)唱 ... 309
唱新聞 ... 314
雜 耍 ... 323
其他
雞毛兌糖 ... 330
賣小雞 ... 335
販 樹 ... 342
飼 蜂 ... 348
撐 排 ... 353
挑 腳 ... 359
后 記 ... 366
再版后記 ... 370
回溯故鄉(xiāng)的小路(代序)
這些年,當(dāng)我回到故鄉(xiāng),在田間小徑行走,四面鳥語(yǔ)啁啾,野草蓬勃,然而村莊卻難掩寂寞。記憶里頭鄉(xiāng)村的生活場(chǎng)景,那些搖著撥浪鼓走村串巷的人,那些攜帶刨子、鋸子、斧頭、墨斗的木匠,那些在秋天水稻收割前縫補(bǔ)竹簟的篾匠,那些在農(nóng)閑時(shí)節(jié)的曬場(chǎng)上聲情并茂哼唱道情和說(shuō)書的人,那些過(guò)年前揮舞剃刀忙得不可開交的剃頭匠,都不知道哪里去了。村道上空空蕩蕩,半天不見一個(gè)人影。
中國(guó)的鄉(xiāng)村,正經(jīng)歷三千年未有之巨變。時(shí)代發(fā)展的列車滾滾向前,所有人都在拼命向前奔跑,許多事物就被拋在了身后。傳統(tǒng)中國(guó)里的人情與手工,以及由此產(chǎn)生的緩慢而詩(shī)意的生活方式,如同漸漸漫漶模糊的風(fēng)景,越來(lái)越遠(yuǎn),直至消逝不見。
每一個(gè)曾在村莊里行走的手藝人,都成了“非遺”。
王向陽(yáng)先生和我一樣,從鄉(xiāng)村路上走出來(lái),走進(jìn)了城市。他出生于二十世紀(jì)六十年代,經(jīng)歷了反復(fù)折騰的七十年代,親歷了改革開放的八十年代,走進(jìn)了高速發(fā)展的九十年代和新世紀(jì)??梢哉f(shuō),他完整地目睹和見證了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。他是兩棲人,一腳踩在中國(guó)最基層的鄉(xiāng)村浙江浦江鄭宅,另一腳踩在日新月異的都市杭州,他身心徘徊,兩地游走,更能體會(huì)社會(huì)變革潮流之中,城鄉(xiāng)之間的差異與人潮的流轉(zhuǎn)。此外,他是讀書人,是知識(shí)分子,又是資深媒體人,心中自有一份道義,肩上更有一份擔(dān)當(dāng)。面對(duì)社會(huì)的巨大變革,他看在眼里,記在心上,那份道義與擔(dān)當(dāng),讓他拿起手中的筆,記錄下那一幕幕漸漸消逝的圖景。
那些生活圖景,不僅是王向陽(yáng)自己的生活,過(guò)去的記憶,更是一頁(yè)頁(yè)歷史,一種種文化。王向陽(yáng)對(duì)故土的深情,對(duì)文化的打撈,不是懷舊,而是傳承;不是為過(guò)去,而是為未來(lái)。
少年時(shí),我們都在逃離,拼命朝前趕;中年后,我們開始回歸,開始關(guān)注內(nèi)心。王向陽(yáng)年過(guò)不惑之后,身邊的親友一個(gè)個(gè)出國(guó)移民,他卻想回家了,回到精神的故鄉(xiāng)與物質(zhì)的故鄉(xiāng)。這些年,王向陽(yáng)先后寫了《六零后記憶》《最喜小兒無(wú)賴》《鄉(xiāng)愁中國(guó)》等好幾本書,可以說(shuō),他的寫作,是為自己鋪一條回鄉(xiāng)的道路。
王向陽(yáng)的語(yǔ)言平實(shí)無(wú)華,甚至有些拙樸,讀他的文字,如與鄉(xiāng)野山鄰飲酒對(duì)談,散落的人物與舊事,經(jīng)他一一拾掇起來(lái),鄉(xiāng)間的泥土氣息、俚俗氣息,就從文字里彌漫出來(lái),沉實(shí)而內(nèi)斂,讓人讀了安穩(wěn)踏實(shí)。在這本書里,王向陽(yáng)寫著一個(gè)個(gè)匠人的故事。這些年里,書寫匠人的圖書、影像作品也很多,有的著眼于呈現(xiàn)匠人令人贊嘆的技藝,有的注重挖掘其執(zhí)著堅(jiān)韌的匠心,有的則致力于搭建傳統(tǒng)匠人與現(xiàn)代商業(yè)之間的橋梁,而王向陽(yáng)這一本,則是在書寫匠人本身——他們的生活,他們的命運(yùn),他們的光陰與苦樂(lè),他們的到來(lái)與走失。
我的朋友草白,寫過(guò)一篇文章《勞動(dòng)者不知所終》,她在文中說(shuō):“在我還小的時(shí)候,那些真正的勞動(dòng)者——他們是走村串戶的貨郎,炸爆米花的外省男人,彈棉花的駝背,以及做衣服的,收長(zhǎng)頭發(fā)的,閹豬的——過(guò)著動(dòng)蕩或半動(dòng)蕩的生活,在大地上奔走,以不同的方式養(yǎng)活自己及家人,艱辛卻充滿尊嚴(yán)?!?p/>
是的,他們是一個(gè)個(gè)人物,他們有著自己的喜怒哀樂(lè)。他們是瓦匠、棕匠、釘秤匠,他們是燒燒酒的、燒炭的、做豆腐的,他們是一個(gè)個(gè)為生計(jì)奔波的小人物,一個(gè)個(gè)面容模糊的普通人。那時(shí)候沒(méi)有“非遺”,他們只是自己生活的締造者。他們行走在崎嶇泥濘的鄉(xiāng)間小路上,風(fēng)雨兼程,且歌且行,為自己也為別人,在身后留下一行淺淺的足跡。
現(xiàn)在,王向陽(yáng)循著這些淺淺的足跡回溯故鄉(xiāng)。他的內(nèi)心踏實(shí)又豐富。他撥開紛亂的人潮,穿過(guò)寂然的荒野,走上那條寧?kù)o又溫暖的小路。
是為序。
周華誠(chéng)
二〇一六年立夏,杭州
——選自王向陽(yáng)《手藝:漸行漸遠(yuǎn)的江南老行當(dāng)(修訂版)》
廣西師范大學(xué)出版社2022年11月
在我還小的時(shí)候,那些真正的勞動(dòng)者——他們是走村串戶的貨郎,炸爆米花的外省男人,彈棉花的駝背,以及做衣服的,收長(zhǎng)頭發(fā)的,閹豬的——過(guò)著動(dòng)蕩或半動(dòng)蕩的生活,在大地上奔走,以不同的方式養(yǎng)活自己及家人,艱辛卻充滿尊嚴(yán)。
——草白
王向陽(yáng)對(duì)故土的深情,對(duì)文化的打撈,不是懷舊,而是傳承;不為過(guò)去,而是為未來(lái)。
——周華誠(chéng)
手藝一道,蘊(yùn)涵著文明的累積和嬗遞,它們?cè)谖锲飞纤粝碌暮圹E,反過(guò)來(lái)又為手藝塑造了不滅的形象。因此,手藝背后,雖然隱藏著苦楚、規(guī)矩和窘迫,但真正值得稱道的,還是王向陽(yáng)心中濃得化不開的鄉(xiāng)愁。
——潘江濤
歲歲年年,手藝人游走于鄉(xiāng)村,像火把一樣,溫暖并照亮著一個(gè)又一個(gè)村莊。他們是村莊流動(dòng)的血脈,打造著鄉(xiāng)村的卑微與神圣,粗陋和質(zhì)樸。
——陳利生
“叮叮當(dāng)——叮叮當(dāng)——”如今街頭偶爾還會(huì)回響著賣丁丁糖的聲音,大家應(yīng)該都吃過(guò)丁丁糖、麥芽糖,但大概沒(méi)有幾個(gè)人知道這糖是怎么做出來(lái)的。讀了《手藝》才曉得,原來(lái)丁丁糖是掛在鉤子上一遍一遍打出來(lái)的,小時(shí)候幾毛錢一塊的丁丁糖需要手藝人打上數(shù)百遍才成型。書中作者為我們呈現(xiàn)了逐漸退出人們視野的老手藝?yán)闲挟?dāng),那些細(xì)節(jié)的描摹、故事的講述、“打工人”的辛酸,喚醒了我們沉睡的記憶以及對(duì)傳統(tǒng)精神家園的向往。老手藝?yán)闲挟?dāng)正在凋零,但這些手藝行當(dāng)其實(shí)并沒(méi)有完全消失,它們只是需要被看見、被關(guān)注、被傳承、被續(xù)寫。
一直以來(lái),同桌吃飯的工匠遵從約定俗成的規(guī)矩:木匠讓泥水,泥水讓石匠,石匠讓鐵匠。
為啥會(huì)這樣安排呢?既關(guān)乎工作程序的先后:鐵匠把鐵器打好了,石匠才可以用鐵器采石頭,泥水匠才可以用石頭落腳,木匠才可以在地基上樹榀架梁,層層相因,環(huán)環(huán)相扣;又關(guān)乎職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的高低:鐵匠火里求財(cái),容易燙傷,石匠露天采石,易得硅肺(舊時(shí)稱矽肺),泥水匠露天砌墻,易出事故,木匠建房上梁,制作家具,半露天,半在室內(nèi)。
職是之故,本書記錄的六十三種江南老行當(dāng),從技術(shù)含量較高、職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)較大的匠作類開始,匠作類又從火里求財(cái)?shù)蔫F匠開始。
鐵 匠
扛轎生涯劇可憐,終年冰炭?jī)芍靥臁?p/>
窮人世上有三苦,火里難求血汗錢。
有道是“打銅打鐵走四方,府府縣縣不離(永)康”。小時(shí)候,過(guò)了秋收季節(jié),金華永康的鐵匠就像候鳥一樣準(zhǔn)時(shí)來(lái)到我村,在臺(tái)門口搭起簡(jiǎn)易的鐵匠鋪,傳來(lái)“叮叮當(dāng)當(dāng)”的打鐵聲。
鐵匠先用磚頭和泥巴砌好兩邊高、中間低的火爐,添加木炭,點(diǎn)火燒旺,塞進(jìn)硬邦邦的黑鐵塊,過(guò)一會(huì)兒,取出軟塌塌的紅鐵塊。為了使木炭高溫耐燒,鐵匠費(fèi)盡心思:在附近的泥地里挖一個(gè)不大不小的土坑,灌滿池水,倒進(jìn)紅壤,攪成泥漿,再倒木炭,繼續(xù)攪拌,直至木炭吸飽泥漿,才用大鐵絲笊籬撈出來(lái),裝進(jìn)槽籮,擱在爐邊,隨時(shí)添用。
說(shuō)起打鐵這一行,俗稱扛轎生活,師徒之間配合默契。師傅左手用鐵鉗把炭爐里燒得橘紅的鐵塊夾出來(lái),擱在鐵砧,不斷翻動(dòng),右手的小鐵錘在砧翼上輕輕一點(diǎn),引導(dǎo)徒弟掄起大錘,趁熱打鐵,同時(shí)用自己的小鐵錘敲打關(guān)鍵部位。在鐵匠的手中,素來(lái)堅(jiān)硬的鐵塊變得無(wú)比柔軟,隨意拉長(zhǎng)、錘扁、打尖,在“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音中打成各種鐵器,有生產(chǎn)用的犁耙、鋤頭、鐮刀,也有生活用的菜刀、刨刀、剪刀。俗話說(shuō)“長(zhǎng)木匠,短鐵匠”,木匠鋸料留有余地,長(zhǎng)了可以鋸短,短了沒(méi)法接續(xù);可鐵匠打鐵不同,短了可以延展,長(zhǎng)了反而難辦。
師徒對(duì)打,可兩人,也可三人。第一個(gè)徒弟學(xué)了兩年變熟手,還有一年就要出師,師傅必須再帶一個(gè)生手徒弟,三人對(duì)打。不然,第一個(gè)熟手徒弟出師后,第二個(gè)生手徒弟樣樣不會(huì),生活(方言,活兒)難做。過(guò)了一年,第一個(gè)徒弟出師,第二個(gè)徒弟入門,從生手變成熟手,就成兩人對(duì)打。再過(guò)一年,帶第三個(gè)生手徒弟,又形成三人對(duì)打。
三人對(duì)打,師傅在正面,熟手徒弟在對(duì)面,生手徒弟在側(cè)面。等到鐵快要打完的緊要關(guān)頭,由師傅和熟手徒弟再捶打幾下,生手徒弟去拉風(fēng)箱。第一塊鐵打好后,馬上夾出第二塊鐵來(lái),又形成三人合打。打了一陣,剩下兩人打,生手又去拉風(fēng)箱了……
俗話說(shuō),好鋼用在刀刃上。將燒紅的刀具粗坯擱上鐵砧,在刀口處鏨出一條小溝,加進(jìn)鋼,再燒紅、鍛打,如此反復(fù),鋼和鐵相互混合,水乳交融。將打好的刀具浸入冷水,使其堅(jiān)硬,俗稱淬火:先把刀具鋒口慢慢浸入水中,發(fā)出“嗤嗤”的聲音,再把整個(gè)刀具急速浸入水里。有的鐵匠在淬火時(shí),先讓刀具沾一下黃泥漿,再放在炭爐里煅燒,使其顏色發(fā)青,具有寒光。
江南流傳著一首贊揚(yáng)打鐵手藝的民謠:“打鐵老司(方言,老師傅)本領(lǐng)好,生鐵落爐打成刀。會(huì)打火鉗和鉸剪,打起鐵鏈牢又牢。鋤頭耙鋤并耜鋤,會(huì)打斧頭和柴刀。剃頭刀兒打巧妙,能打獵槍名譽(yù)高。打起鐵鉤掛物件,鑿刨錘鏟并鐵鐐。造起鐵犁和鐵耙,打起鐵器技術(shù)高。”里面詳細(xì)列舉了鐵匠打造的各種鐵器。還有一個(gè)打鐵的謎語(yǔ)更加傳神:“東風(fēng)遇西風(fēng),云長(zhǎng)遇關(guān)公。團(tuán)魚咬甲魚,丈夫打老公。”風(fēng)箱拉來(lái)推去,都是風(fēng),故稱“東風(fēng)遇西風(fēng)”;通紅的爐火煅燒通紅的鐵,都是紅,故稱“云長(zhǎng)遇關(guān)公”;用鐵鉗把鐵夾住,都是鐵,故稱“團(tuán)魚(甲魚的別稱)咬甲魚”;放在鐵砧上,用鐵錘打鐵器,都是鐵,故稱“丈夫打老公”。
家鄉(xiāng)至今流傳著一句諺語(yǔ):“世上有三苦,撐船打鐵磨豆腐?!贝蜩F這行是火里求財(cái),鐵錘一響,火星飛濺,不長(zhǎng)眼睛,濺在薄薄的衣褲上,燒出密密麻麻的小洞,堪稱家常便飯;濺在裸露的皮膚上,輕微受傷,那是小菜一碟;燒得火紅的鐵器不慎滑落,砸在腳上,燙傷起泡,也是時(shí)有耳聞。
有一年,金華永康的鐵匠師徒對(duì)打,師傅鉗的火紅鐵塊不慎從鐵砧上滑落,砸在徒弟的腳背上,頓時(shí)燙傷起泡。受傷的徒弟一不治療,二不休息,依然堅(jiān)持勞作,腳背爛得慘不忍睹。村里有位好心人送他一支紅霉素藥膏,涂在創(chuàng)口,再用舊布包好,過(guò)了個(gè)把禮拜,竟然痊愈了。
打鐵是冰火兩重天。夏天酷熱,汗流浹背,冬天也不好過(guò),寒風(fēng)颼颼。尤其是早晨,師傅還在呼呼大睡,徒弟就要早早起床,和濕泥巴,修補(bǔ)變形的火爐,刺骨冰冷;還要蘸水磨刀,冰冷刺骨。
鐵匠生活重,吃得差,住得也差。他們常年自帶銅罐和大米,在炭爐里煮飯,向農(nóng)家討點(diǎn)咸菜。住的不是族中的祠堂,就是村里的堂樓。有一次,有個(gè)鐵匠住在一個(gè)祠堂里,邊上擺著很多族人預(yù)做的空棺材,晚上嚇得汗毛直豎,久久無(wú)法入睡。
在一窮二白的年代,學(xué)打鐵苦歸苦,但可以混個(gè)肚皮,還能賺點(diǎn)血汗錢,也算農(nóng)家子弟的一條出路。一九五八年,鄭宅公社東明村十九歲的鄭定淳為生計(jì)所迫,到白馬鐵業(yè)社學(xué)打鐵。
參加生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng),就算十分工,辛苦一天,所得不到六角錢,而打鐵可掙一元三角錢。當(dāng)時(shí),白馬鐵業(yè)社推行師徒制,徒弟每月勞動(dòng)所得除了六元工資外,其余全歸師傅。如果兩人一組,伙計(jì)(已經(jīng)出師的徒弟)和師傅四六分成;再加一個(gè)徒弟,成為三人一組,扣除徒弟每月六元工資,其余所得伙計(jì)和師傅也是四六分成。每組每年在鐵業(yè)社做滿一個(gè)月,其余時(shí)間走家串戶,上門打鐵,每月向鐵業(yè)社上繳十六元管理費(fèi)。當(dāng)時(shí),政府制訂了統(tǒng)一的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn):打一把鋤頭五角二分,一把菜刀一元兩角一分,一把柴刀六角九分。
一九八九年,打了半輩子鐵的鄭定淳退休了。其父早年畢業(yè)于黃埔軍校,他幼承庭訓(xùn),八歲讀古文,九歲寫舊詩(shī),至此才有吟詩(shī)作賦的閑情,重溫童年時(shí)代的舊夢(mèng),每天寫一首詩(shī),幾十年如一日,集腋成裘,至今已出版兩本詩(shī)集,完成從鐵匠到詩(shī)人的鳳凰涅槃。
有的鐵匠年紀(jì)大了,就改做輕松一點(diǎn)的手藝——磨剪刀、戧菜刀。
“磨剪刀哎——戧菜刀——”小時(shí)候,每當(dāng)聽到這樣的吆喝聲,就會(huì)看見磨刀師傅扛著一條特制的四尺長(zhǎng)凳,走街串戶。長(zhǎng)凳的一頭,固定著兩塊磨刀石,另一頭掛著一只木箱,里面裝著錘子、戧刀、水刷、水布,凳腿上還綁著一只鐵水罐。
攬到生意,師傅放下長(zhǎng)凳,劈開雙腿坐定,先把菜刀在砂輪上粗磨,再在油石上細(xì)磨,然后用手指在刀刃上輕輕刮兩下,瞇起一只眼,看看刀鋒是不是鋒利。家鄉(xiāng)有個(gè)謎語(yǔ)“有事人騎馬,無(wú)事馬騎人”,把長(zhǎng)凳比作馬,倒也傳神。
有的菜刀太鈍了,磨前還得用戧刀將刀刃戧薄。戧菜刀的是一根尺把長(zhǎng)的鐵桿,兩頭裝有橫扶手,中間鑲著一把鋒利的戧刀,用它將菜刀的兩側(cè)刮薄,仿佛刨子刨木頭一樣輕而易舉??梢娛篱g萬(wàn)物,一物降一物,即使硬如鋼鐵,也不例外。
剪刀用的時(shí)間長(zhǎng)了,刀刃會(huì)鈍化,軸會(huì)松動(dòng),兩股剪刀咬合不緊。因此磨好以后,師傅還要用錘子敲敲剪刀的軸和身,直至兩股相合,松緊適度。拿起一根破布條或者一張破紙片,輕輕一剪,一刀兩斷,磨剪刀才算功夫到家。
磨剪刀、戧菜刀是小本生意,磨一把的工錢不過(guò)五分、一角。巖頭公社巖一村的金祖燈家四代開鐵匠鋪,太公、爺爺、爹爹、哥哥都是鐵匠。小時(shí)候,他曾給哥哥當(dāng)過(guò)下手。婚后生了孩子,吃飯的人多了,他尋思搞點(diǎn)副業(yè)。一九六五年,他翻山越嶺,到山里去磨剪刀。風(fēng)里來(lái),雨里去,進(jìn)山一趟就是一月,白天磨剪刀,晚上住在山民家,飽嘗艱辛。
進(jìn)入新世紀(jì),機(jī)械化大規(guī)模生產(chǎn)的鐵器價(jià)廉物美,鐵匠的生意日漸冷落。如今,只有黃宅鎮(zhèn)上市村姓張的鐵匠兄弟倆還在苦苦堅(jiān)持,后繼無(wú)人。
——選自王向陽(yáng)《手藝:漸行漸遠(yuǎn)的江南老行當(dāng)(修訂版)》
廣西師范大學(xué)出版社2022年11月
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