幾十萬年以來，人類一直在創(chuàng)作視覺藝術(shù)，用形象的手法再現(xiàn)現(xiàn)實與神話，以表現(xiàn)、描繪和反映我們的世界、情感及信念。到了現(xiàn)代社會，抽象主義、象征主義和表現(xiàn)主義又從巖畫、雕塑、濕壁畫和壁畫，到攝影、多媒體和裝置藝術(shù)，為世界各地的博物館和美術(shù)館所記錄的三萬多年的藝術(shù)史增添了新的內(nèi)容。然而，博物館和美術(shù)館只講述了故事的一半。
藝術(shù)故事的另一半同樣存在于一些能激發(fā)創(chuàng)造力的地點、感受和體驗，以及幾個世紀(jì)以來不斷涌現(xiàn)出來的意想不到的藝術(shù)寶庫之中。因為藝術(shù)史不僅會通過世界各地的博物館和美術(shù)館里收藏的繪畫、雕塑和實用藝術(shù)作品展現(xiàn)，而且還會通過藝術(shù)家曾經(jīng)走過的街道和景觀講述出來。它是通過他們曾經(jīng)居住過的房屋，他們曾經(jīng)經(jīng)歷過的時代，他們曾經(jīng)去過的詭異或平凡的地方，那些曾經(jīng)讓他們著迷和難忘的奇異景觀，那些在他們之前出現(xiàn)并能激發(fā)他們創(chuàng)作靈感的同樣技藝非凡的藝術(shù)家，或者是那些對他們的生活和工作有著深遠影響的戀人、家人和朋友來講述的。
把藝術(shù)作為一種美術(shù)館內(nèi)外的體驗結(jié)合起來，就是我想在《400個環(huán)球藝術(shù)之旅》一書中收集的內(nèi)容。作為一本能給每一個對藝術(shù)感興趣的人帶來啟發(fā)和相關(guān)知識的旅游指南和策劃書，本書匯集了世界各地數(shù)百種藝術(shù)體驗，目的在于讓我們所有人在旅行中去了解新地方和新文化，并欣賞與之相關(guān)的藝術(shù)。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)書中沒有提及一些世界上著名的藝術(shù)作品，或只是順帶提及一下時，你可能會感到驚訝。但我并不想為此表示歉意。藝術(shù)欣賞是具有主觀性的，因此在為本書的參選作品挑選最后的入圍名單時，我的選擇也同樣帶有主觀性。我問自己：“在閱讀這個作品、來到這個空間或地方時，是不是每個人，無論是他們對藝術(shù)無所不知，還是從未踏進過美術(shù)館半步，都能在書中發(fā)現(xiàn)一些精美絕倫、非同尋 常、引人注目或是令人難忘的東西，一些讓他們想去親身體驗的東西呢？” 這是一個非常重要的問題。
而問題的答案往往就在參選作品中，這些作品提供了一種不同的方式，來與美術(shù)館和機構(gòu)中的藝術(shù)作品建立聯(lián)系，或是突出強調(diào)小型博物館及其特色展品。許多參選作品根本不是傳統(tǒng)意義上的美術(shù)館或博物館；在不止一座城市里，建筑物的墻壁以及它們所矗立的地面已經(jīng)成為藝術(shù)家的畫布，他們決心改變城市居民的命運和生活水平。在羅馬，在世界上最偉大的宗教藝術(shù)和古羅馬遺跡中，一群難民和藝術(shù)家共同占用了一座建筑，他們在這里居住并一起工作，如今，這座建筑已經(jīng)具有足夠的政治影響力，使其成為兩者的避風(fēng)港。在一座大型博物館或一些世界級藏品中，人們往往會把關(guān)注的焦點投向一件被忽視的藝術(shù)品，而不是那些人盡皆知、已無新意的作品。這在某種程度上就提供了一種新的體驗，這種體驗可能與精神層面更為接近，而站在舉世公認的重磅作品面前是很難找到這種體驗的。
我們可以在一些空間中找到不同類型的 “畫廊墻壁”，像收藏著是馬克·夏加爾（Marc Chagall）的獨特藏品的肯特郡（Kent）的小教堂（見第105頁），或者在法國的一處洞穴有舊石器時代的繪畫作品的石壁（見第134頁），還有在中國阿那亞黃金海岸（Aranya Gold Coast）的沙丘美術(shù)館里連綿起伏、形似洞穴的空間（見第237頁）。在自然界里，花園、海灘、公園、葡萄園和峽谷不僅擁有藝術(shù)品，而且還能以一種最讓人意想不到的方式成為一件藝術(shù)品，這就為藝術(shù)的概念，以及我們對藝術(shù)的理解開辟了一個令人激動的新方向。這也是本書所有參選作品的目標(biāo)，就是為了讓任何一個熱愛藝術(shù)的旅行者都可以走進這些地方，去接觸這些體驗。我希望通過對它們的描述能激發(fā)你去參觀它們當(dāng)中的一些地方，去尋找、體驗一個藝術(shù)的世界，這一定會豐富你的生活，超越你的想象。
