序一（李永強）
和老萬相識好多年了，從來沒有想過編排他幾句，既然機會來了，我也就不客氣了。
記得和老萬相識是在2012年，在南藝安源兄家里，他先到我后到，安源兄介紹說是萬新華，我心里咯噔了一下，萬新華的名字很早就知道，但從未想到如此年輕，記得在報刊上經(jīng)常能看到他的名字，又見他參與編輯《朵云》，感覺年紀(jì)應(yīng)該也不會小。那天一番暢聊，便留下了深刻的印象。后來在學(xué)術(shù)會議上，我經(jīng)常和他碰面，交往也就越來越多。今天提筆為他的新書寫序，發(fā)現(xiàn)一晃十年，頗讓人感慨：時間都去哪兒了？
“興趣是最好的老師”，這句話用在老萬身上是最合適的。南藝畢業(yè)之后，老萬就到了南京博物院工作。其實，他的工作內(nèi)容從未要求他寫論文發(fā)表，但是搞研究、寫論文，老萬就沒停過，而且好像著了魔，一發(fā)不可收。據(jù)不完全統(tǒng)計，老萬出版了十余本專書，發(fā)表了百余篇文章，他學(xué)術(shù)研究的能力與寫作的產(chǎn)出量在美術(shù)史界絕對為數(shù)不多，也絕對是我輩的榜樣。
這本書，我認真讀了一下，一方面是因為老萬讓我寫序，不敢怠慢，不讀人家著作，隨便瞎寫，不是我的風(fēng)格。雖然寫的序言與書中內(nèi)容好像也沒有多少深刻的聯(lián)系，但我想這是尊重吧！另一方面，明清肖像畫的確很吸引人，在古代美術(shù)史中有著舉足輕重的地位，更是明清美術(shù)史的一個亮點。我雖然對明清美術(shù)研究不多，對明清肖像畫更是連一篇文章都沒有寫過，但絲毫沒有影響我的閱讀興趣，反而更加刺激我要認真學(xué)習(xí)：看看老萬是如何寫作的，順便也偷學(xué)幾招。
老萬的清代肖像畫研究，是以南京博物院藏品為基礎(chǔ)展開的。從這些研究文章中，我們可以感受到其深厚的學(xué)養(yǎng)、扎實的研究能力、廣博的學(xué)術(shù)知識、嚴(yán)密的邏輯思維，以及超強的文獻檢索能力。
這本書有三個特點：其一是研究對象已經(jīng)不再是美術(shù)史研究中常見的名家名作，可以看出作者的研究視野已經(jīng)注意到名家名作之外的畫家與作品，這告訴我們：美術(shù)史絕對不是簡單的幾個名家與代表作構(gòu)成，而是一個復(fù)雜的、立體的、多重樣態(tài)的組合。從一定程度上講，拋開名家名作，也許更能看到一個真實的美術(shù)史狀態(tài)。其二是研究過程中對原語境的把握，這是作者帶領(lǐng)我們理解每一幅肖像畫的關(guān)鍵，還原作品所產(chǎn)生的原始場域，將作品的繪制、題跋還原到像主彼時的工作與生活狀態(tài)、朋友交往、社會地位等環(huán)境中，讓我們不是在孤立地解讀這些作品，而是在透過肖像畫了解當(dāng)時的社會文化史。如對王《騎牛還山圖》的解讀，他將此圖與王在京城功成名就之后南還的事實與標(biāo)榜自我衣錦還鄉(xiāng)的內(nèi)心活動進行了深刻地剖析，指出王邀請了五十四人進行大規(guī)模地題詠，勾勒出王在京城八年的朋友交往狀態(tài)，顯現(xiàn)出王與這些人或顯或隱的千絲萬縷的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。其三是文獻檢索的力量，此書雖然是以肖像畫作品為對象與切入點，但顯然這些文章的重點絕對不是對作品技法的分析，而是對肖像畫作品所蘊含的更多的文化內(nèi)容與故事的解讀。這些文章之所以能夠立得住，在于作者能夠依靠文獻作為基礎(chǔ)深刻剖析肖像畫背后的“故事”，此時彰顯了文獻的力量。當(dāng)然，這在一定程度上顯示出老萬長期以來在古代美術(shù)史研究中歷練的文獻功夫。如他以禹之鼎的《白描王原祁像》為切入點，在圖像上往上追溯了曾鯨的《王時敏二十五歲小像》，往下梳理了王定的《王宸像》，指出了三幅肖像畫在人物造型、圖式構(gòu)建上的相同之處，并結(jié)合大量的文獻資料，指出王時敏、王原祁、王宸三幅肖像畫在跨越七代人時長的情況下，所蘊含的王氏家族的宗族意識、身份證明與家族認同情結(jié)。
南京博物院，是老萬的老東家。他對南博有著一份獨特的情懷，體現(xiàn)在兩個方面：其一是不管到哪里參加學(xué)術(shù)會議、做學(xué)術(shù)講座，他的PPT封面都是南博的照片；其二是他的研究成果很多都是以南博館藏為基礎(chǔ)。他剛到單位時發(fā)表的文章就是對南博藏品的觀察，后對傅抱石情有獨鐘，出版《傅抱石藝術(shù)研究》《傅抱石美術(shù)史學(xué)論稿》《傅抱石繪畫研究（1949—1965）》《閱讀傅抱石》等，都是源于南博對傅抱石作品與資料的收藏。
如今，他履新江蘇省美術(shù)館，《燕賞自娛:清代肖像畫研究叢稿》成了他入職后的第一本著作，雖然只是巧合，但也頗有點像“投名狀”的感覺，相信這位老兄以后一定會創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的成果，我期待著！
李永強
壬寅臘月于邕城
序二（陳名生）
八年前的夏天，初出茅廬的我有幸來到南京博物院工作，更幸運的是，一進單位就遇到了萬新華老師。當(dāng)時，他是我們藝術(shù)研究所的副所長，為人達觀豪放、風(fēng)趣幽默，使所里常年充滿了歡樂。他工作起來總是身先士卒，以特別的人格魅力率領(lǐng)部門同仁干事創(chuàng)業(yè)，被大家俗氣老套而又不失親切地稱為“萬所”。此后幾年時間里，他教會我如何合理地規(guī)劃時間，如何高效地開展工作；如何盡心地做好展覽，如何精心地做好解讀；如何留心地積累素材，如何用心地寫好文章……更教我如何細心地做人。如此，他總是不遺余力地幫助我，雖是我的領(lǐng)導(dǎo)，卻勝似我的導(dǎo)師。
在忙碌的工作之余，無論寒冬酷暑，萬所都利用一早一晚擠出時間，十余年如一日地堅持論文寫作，深耕中國美術(shù)史研究，這是最令人欽佩也是最值得我學(xué)習(xí)之處。從早前的柯九思個案、王原祁個案到近十五年的傅抱石個案，從起初寥寥無幾的王時敏家書到如今蔚為大觀的《畫外——王時敏散佚信札考釋》，從十幾年來念念不忘的開篇之文《肖像·家族·認同——從禹之鼎〈白描王原祁像〉軸談起》到如今擺在讀者面前的新著《燕賞自娛:清代肖像畫研究叢稿》，無一不是他學(xué)養(yǎng)厚積薄發(fā)日積月累的結(jié)果。
眾所周知，明清肖像畫是南京博物院書畫藏品的一大亮點，歷來受到業(yè)內(nèi)專家、學(xué)者的高度關(guān)注和一致好評。然而，縱觀學(xué)界近年來對這批藏品的研究成果，不難發(fā)現(xiàn)其焦點仍停留在少數(shù)的“明星”作品身上，如著名的《明末名人像冊》《松江邦彥像冊》，研究路徑也大多為傳統(tǒng)的圖像分析。像《燕賞自娛: 清代肖像畫研究叢稿》這樣，由作者長期關(guān)注的“清四王”肖像而生發(fā)出對清代江南文人名流肖像的關(guān)注；由單一的杰出畫家擴展至大小官僚、失意文人、方外高僧，乃至金石學(xué)家、書法家；由圖像分析延伸至題詠探析，且側(cè)重于題詠考證剖析，抽絲剝繭，還原過程，旨在探究像主的交游網(wǎng)絡(luò)、像主的經(jīng)營意識、題詠者的構(gòu)成規(guī)律、囑題的時機選擇、畫像的真實功用等更深層次的問題，如此種種，實屬難得，頗值得玩味。
雖然，萬所在《風(fēng)格 鑒藏 接受—關(guān)于明清書畫史的若干片斷》一書中曾有過請讀者作序的先例，但對方可是與之年齡、資歷相仿的王犁教授?。∠裎疫@樣的無名小卒、晚生后輩……實不敢想象。故，起初的我，此時此刻的我，內(nèi)心都極為惶恐和忐忑。但反過來想想，這也正是他對我的提攜和關(guān)愛吧！因為近水樓臺、愛好共同，他常常屈尊與我分享其最新的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)和研究成果，我也樂于傾聽并從中深受啟發(fā)，這才使我有機會成為《畫外—王時敏散佚信札考釋》和《燕賞自娛:清代肖像畫研究叢稿》兩部新著的“第一位讀者”。對我而言，這是無上光榮。既然萬所囑咐，作為學(xué)生的我只能不揣谫陋，硬著頭皮胡亂言語數(shù)句，以為見證者之側(cè)記，不敢言序也。
陳名生
壬寅冬月既望于明心閣
