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本書(shū)是一本關(guān)于可協(xié)商命運(yùn)觀的社會(huì)心理學(xué)研究著作?？蓞f(xié)商命運(yùn)觀是指?jìng)€(gè)體相信命運(yùn)的決定性作用對(duì)自己限制的同時(shí)，依然認(rèn)為個(gè)體可以依靠自己的努力，發(fā)揮個(gè)人能動(dòng)性而與命運(yùn)進(jìn)行協(xié)商，最終得到希望的社會(huì)結(jié)果。書(shū)稿從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)角度分析了可協(xié)商命運(yùn)觀的發(fā)生機(jī)制及其影響，探索了可協(xié)商命運(yùn)觀在日常生活領(lǐng)域、組織領(lǐng)域、健康領(lǐng)域和學(xué)術(shù)科研領(lǐng)域中的應(yīng)用。本書(shū)稿對(duì)于理解我國(guó)當(dāng)前社會(huì)環(huán)境中個(gè)體生活信念的形成和影響有著重要意義。

常保瑞，女，1973年生，博士，廣西師范大學(xué)教育學(xué)部教授、心理學(xué)系主任。主要研究方向?yàn)樯鐣?huì)和文化心理學(xué)。公開(kāi)發(fā)表論文五十多篇，出版專(zhuān)著一部、譯著一部。

第一編　理論背景與問(wèn)題意識(shí)………………………………………… 1

第1 章　文獻(xiàn)綜述和理論梳理……………………………………………… 3

1 命運(yùn)觀的文獻(xiàn)綜述………………………………………………………… 3

2 可協(xié)商命運(yùn)觀的概念與相關(guān)研究………………………………………… 5

3 控制感的概念與相關(guān)研究……………………………………………… 13

4 可協(xié)商命運(yùn)觀與控制感的相關(guān)研究…………………………………… 17

5 次級(jí)控制與社會(huì)適應(yīng)性的關(guān)系………………………………………… 18

6 與可協(xié)商命運(yùn)觀相關(guān)的理論假說(shuō)……………………………………… 19

第2 章　問(wèn)題提出和總體研究設(shè)計(jì)……………………………………… 22

1 以往研究存在的問(wèn)題…………………………………………………… 22

2 問(wèn)題提出及研究設(shè)計(jì)…………………………………………………… 25

3 核心研究變量界定……………………………………………………… 29

4 總體研究假設(shè)……………………………………………………………… 31

5 研究意義…………………………………………………………………… 34

第二編　研究設(shè)計(jì)：可協(xié)商命運(yùn)觀的形成機(jī)制及其社會(huì)影響…… 37

第3 章　可協(xié)商命運(yùn)觀的優(yōu)勢(shì)效應(yīng)……………………………………… 39

1 研究1a 大學(xué)生被試中可協(xié)商命運(yùn)觀的優(yōu)勢(shì)效應(yīng)…………………… 39

2 研究1b 其他成人被試中可協(xié)商命運(yùn)觀的優(yōu)勢(shì)效應(yīng)………………… 48

第4 章　可協(xié)商命運(yùn)觀的形成條件及其社會(huì)適應(yīng)性結(jié)果……………… 53

1 研究2 實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮蛯?shí)驗(yàn)假設(shè)…………………………………………… 53

2 實(shí)驗(yàn)方法…………………………………………………………………… 55

3 研究結(jié)果…………………………………………………………………… 57

4 討論………………………………………………………………………… 62

第三編　可協(xié)商命運(yùn)觀的前因變量——社會(huì)限制……………… 65

第5 章　社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)可協(xié)商命運(yùn)觀的影響及其心理機(jī)制……… 69

1 研究3a 社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)可協(xié)商命運(yùn)觀的影響:控制感的中介作用

69

…

……………………………………………………………………………

2 研究3b 主觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)主觀幸福感的影響:可協(xié)商命運(yùn)觀的中介

作用檢驗(yàn)…………………………………………………………………… 74

第6 章　居所流動(dòng)性對(duì)可協(xié)商命運(yùn)觀的影響及其心理機(jī)制………… 83

1 研究4a 實(shí)際居所流動(dòng)對(duì)可協(xié)商命運(yùn)觀的影響:控制感的中介作用

84

…

……………………………………………………………………………

2 研究4b 想象的居所流動(dòng)對(duì)可協(xié)商命運(yùn)觀的影響及心理機(jī)制……… 88

第7 章　社會(huì)壓力對(duì)可協(xié)商命運(yùn)觀的影響及其心理機(jī)制……………… 94

1 研究5 研究目的和研究假設(shè)…………………………………………… 94

2 研究方法…………………………………………………………………… 95

3 結(jié)果………………………………………………………………………… 96

4 討論………………………………………………………………………… 98

第8 章　挫折感對(duì)可協(xié)商命運(yùn)觀的影響及其心理機(jī)制……………… 101

1 研究6 研究目的和研究假設(shè)…………………………………………… 101

2 研究結(jié)果………………………………………………………………… 103

3 討論……………………………………………………………………… 107

第四編　可協(xié)商命運(yùn)觀的后果變量——社會(huì)適應(yīng)性結(jié)果…… 109

第9 章　可協(xié)商命運(yùn)觀對(duì)主觀幸福感的影響及其心理機(jī)制………… 112

1 研究7a 可協(xié)商命運(yùn)觀對(duì)主觀幸福感的影響………………………… 112

2 研究7b 可協(xié)商命運(yùn)觀影響主觀幸福感:一個(gè)有調(diào)節(jié)的中介模型… 117

第10 章　可協(xié)商命運(yùn)觀對(duì)生活滿(mǎn)意度的影響及其心理機(jī)制……… 128

1 研究8 實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮图僭O(shè)………………………………………………… 128

2 實(shí)驗(yàn)結(jié)果………………………………………………………………… 131

3 討論……………………………………………………………………… 134

第11 章　可協(xié)商命運(yùn)觀對(duì)生命意義感的影響及其心理機(jī)制……… 136

1 研究9 研究目的和假設(shè)………………………………………………… 136

2 對(duì)象與方法……………………………………………………………… 138

3 研究結(jié)果………………………………………………………………… 139

4 討論……………………………………………………………………… 141

5 不足與展望……………………………………………………………… 143

第12 章　可協(xié)商命運(yùn)觀對(duì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新行為的影響及其心理機(jī)制…… 145

1 研究目的和研究假設(shè)…………………………………………………… 145

2 研究10a 潛在創(chuàng)業(yè)者的可協(xié)商命運(yùn)觀對(duì)創(chuàng)新行為的研究及機(jī)制… 147

3 研究10b 可協(xié)商命運(yùn)觀對(duì)企業(yè)創(chuàng)新行為的影響:一個(gè)有調(diào)節(jié)的中介模型

…………………………………………………………………………… 156

第13 章　可協(xié)商命運(yùn)觀對(duì)新生代農(nóng)民工職業(yè)成功的影響及其心理機(jī)制

164

…

……………………………………………………………………………

1 研究11 研究目的和研究假設(shè)………………………………………… 164

2 研究結(jié)果………………………………………………………………… 167

3 討論……………………………………………………………………… 170

第14 章　可協(xié)商命運(yùn)觀對(duì)中學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的影響及其心理機(jī)制… 172

1 研究12 研究目的和研究假設(shè)………………………………………… 172

2 結(jié)果……………………………………………………………………… 175

3 討論……………………………………………………………………… 178

第15 章　死亡凸顯對(duì)親社會(huì)行為的影響:生命意義感的中介作用和可協(xié)

商命運(yùn)觀的作用…………………………………………………………… 182

1 引言……………………………………………………………………… 182

2 死亡凸顯的概念、理論與測(cè)量………………………………………… 183

3 生命意義尋求的概念、理論與測(cè)量…………………………………… 186

4 可協(xié)商命運(yùn)觀的概念、理論與測(cè)量…………………………………… 188

5 變量間的關(guān)系研究……………………………………………………… 189

6 問(wèn)題提出………………………………………………………………… 191

7 研究13a 相關(guān)變量之間的關(guān)系………………………………………… 192

8 研究13b 實(shí)驗(yàn)法驗(yàn)證生命意義尋求在死亡凸顯與親社會(huì)行為關(guān)系之間

的中介作用………………………………………………………………… 198

9 研究13c 實(shí)驗(yàn)法驗(yàn)證生命意義尋求在死亡凸顯對(duì)親社會(huì)行為影響中的

中介作用…………………………………………………………………… 202

10 總討論…………………………………………………………………… 205

第五編　討論與展望…………………………………………………… 211

第16 章　總討論………………………………………………………… 213

1 討論……………………………………………………………………… 214

2 本研究的不足及未來(lái)的研究方向……………………………………… 220

3 本研究的貢獻(xiàn)…………………………………………………………… 222

第17 章　研究結(jié)論……………………………………………………… 224

1 可協(xié)商命運(yùn)觀的優(yōu)勢(shì)效應(yīng)和形成條件及其社會(huì)適應(yīng)性結(jié)果……… 224

2 社會(huì)限制是影響可協(xié)商命運(yùn)觀的社會(huì)因素…………………………… 225

3 可協(xié)商命運(yùn)觀影響社會(huì)適應(yīng)性結(jié)果…………………………………… 225

參考文獻(xiàn)……………………………………………………………………… 226

后記…………………………………………………………………………… 250

序言

人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,命運(yùn)觀始終在文化、哲學(xué)及心理學(xué)中占據(jù)重要地位,其內(nèi)涵因時(shí)代與文化的差異而呈現(xiàn)出豐富的多樣性。從古至今,無(wú)論東方或是西方,人類(lèi)對(duì)命運(yùn)的認(rèn)知與詮釋無(wú)不深深植根于各自的文化土壤與歷史背景之中。作者以獨(dú)特的學(xué)術(shù)視角———可協(xié)商命運(yùn)觀,深刻剖析了中國(guó)文化背景下命運(yùn)觀的社會(huì)適應(yīng)性,為這一古老話(huà)題注入了新的活力。

該書(shū)首先通過(guò)對(duì)命運(yùn)觀的詳盡文獻(xiàn)綜述,勾勒出了一條命運(yùn)觀從古至今的發(fā)展軌跡。從古希臘的“宿命”論,到中國(guó)古代的因果報(bào)應(yīng)觀,再到近現(xiàn)代科技發(fā)展、社會(huì)變遷及文化交融下命運(yùn)觀的演變,作者不僅展現(xiàn)了命運(yùn)觀在不同文明中的獨(dú)特風(fēng)貌,還揭示了其隨時(shí)代變遷而不斷演進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。對(duì)東西方命運(yùn)觀的對(duì)比研究,進(jìn)一步凸顯了文化、宗教及哲學(xué)對(duì)命運(yùn)觀塑造的深刻影響。如中世紀(jì)西方受宗教影響,強(qiáng)調(diào)命運(yùn)由上帝決定;而在東方,尤其是古代中國(guó),命運(yùn)觀則與道教、儒家及佛教教義相融合,形成了因果報(bào)應(yīng)與輪回轉(zhuǎn)世的獨(dú)特理念。

在此基礎(chǔ)上,作者創(chuàng)造性地提出了可協(xié)商命運(yùn)觀的概念,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)命運(yùn)觀中命運(yùn)不可更改、個(gè)體只能被動(dòng)接受的既定觀念。可協(xié)商命運(yùn)觀認(rèn)為,命運(yùn)并非一成不變,而是可以通過(guò)個(gè)體的積極努力與明智選擇在一定程度上進(jìn)行“協(xié)商”。這一觀點(diǎn)的核心在于,盡管命運(yùn)具有不可預(yù)測(cè)與不可控制的一面,但個(gè)體仍能通過(guò)調(diào)整態(tài)度、行為與決策,與命運(yùn)產(chǎn)生互動(dòng),進(jìn)而影響最終結(jié)果。換言之,個(gè)體不再是命運(yùn)的被動(dòng)承受者,而是能夠主動(dòng)與之“對(duì)話(huà)”,爭(zhēng)取更有利結(jié)果的積極參與者。

書(shū)中進(jìn)一步探討了可協(xié)商命運(yùn)觀與現(xiàn)代社會(huì)變革、個(gè)體主義興起及科技進(jìn)步之間的密切關(guān)系。在充滿(mǎn)不確定性的現(xiàn)代社會(huì)中,個(gè)體對(duì)自主性與選擇權(quán)的重視推動(dòng)了對(duì)命運(yùn)態(tài)度的轉(zhuǎn)變?？蓞f(xié)商命運(yùn)觀不僅為命運(yùn)與個(gè)體關(guān)系提供了新的思考角度,還鼓勵(lì)人們相信自己的力量,通過(guò)積極努力與明智選擇,與命運(yùn)進(jìn)行“協(xié)商”,而非被動(dòng)接受其安排。這一觀念不僅為命運(yùn)觀帶來(lái)了新啟示,更為人們面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和不確定提供了新策略與方法。

此外,作者還深入分析了控制感與可協(xié)商命運(yùn)觀之間的內(nèi)在聯(lián)系。控制感作為心理學(xué)核心概念,反映了個(gè)體對(duì)能夠掌控與影響生活事件及結(jié)果的信念程度。研究表明,高控制感與個(gè)體的心理健康、高生活滿(mǎn)意度及強(qiáng)自我效能感密切相關(guān),而低控制感則可能導(dǎo)致消極情緒、抑郁及焦慮等問(wèn)題。作者將控制感與可協(xié)商命運(yùn)觀相結(jié)合,指出當(dāng)個(gè)體相信能夠通過(guò)努力與命運(yùn)“協(xié)商”時(shí),其控制感會(huì)隨之增強(qiáng),從而更加主動(dòng)地影響生活結(jié)果,提升心理健康水平。反之,若認(rèn)為命運(yùn)不可改變,控制感減弱,個(gè)體則可能陷入消極心理狀態(tài)。

最后,作者詳細(xì)研究了可協(xié)商命運(yùn)觀對(duì)社會(huì)適應(yīng)性結(jié)果的影響。社會(huì)適應(yīng)性涉及個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中與他人互動(dòng)、建立關(guān)系、處理沖突及滿(mǎn)足社會(huì)期望的能力,是個(gè)體擁有成功生活與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。研究發(fā)現(xiàn),持有可協(xié)商命運(yùn)觀的個(gè)體更傾向于采取主動(dòng)策略應(yīng)對(duì)生活挑戰(zhàn),更易建立積極人際關(guān)系,更善于處理社交沖突,更有信心面對(duì)挑戰(zhàn),并更易實(shí)現(xiàn)社會(huì)與職業(yè)目標(biāo)。這一發(fā)現(xiàn)不僅拓展了我們對(duì)命運(yùn)觀的理解,還為個(gè)體增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性、改善心理健康及提升幸福感提供了有效策略。

綜上所述,該著作通過(guò)深入剖析可協(xié)商命運(yùn)觀,不僅為我們重新審視命運(yùn)與個(gè)體關(guān)系提供了新視角,還揭示了命運(yùn)觀與社會(huì)適應(yīng)性、心理健康之間的深刻聯(lián)系。這一研究不僅豐富了命運(yùn)觀的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,更為我們面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)與不確定性提供了寶貴的啟示與指導(dǎo)。

作為一名心理學(xué)家,我非常樂(lè)意給這部著作寫(xiě)序。作者的研究為我們打開(kāi)了一個(gè)新的領(lǐng)域,使我們重新思考命運(yùn)、控制感和社會(huì)適應(yīng)性的關(guān)系。我相信,這本書(shū)將對(duì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在結(jié)束這篇序言之前,我想對(duì)所有的讀者說(shuō):命運(yùn)可能是不可預(yù)知的,但我們都有選擇如何面對(duì)它的權(quán)利。祝愿每位讀者在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,都能找到自己的答案,找到與命運(yùn)“協(xié)商”的勇氣和智慧。

鐘年

2024 年9 月16 日于武漢大學(xué)

面對(duì)復(fù)雜的命運(yùn)難題，我們會(huì)做出何種選擇順其自然“認(rèn)命”還是奮起抗?fàn)?，在有限的空間內(nèi)發(fā)揮所有的抉擇行為背后又有怎樣的心理動(dòng)機(jī)？這種心理在個(gè)人努力和結(jié)果之間又是如何起作用的？作者通過(guò)深入研究，找到了其中某種平衡點(diǎn)——可協(xié)商命運(yùn)觀，并為我們剖析了這種命運(yùn)觀的來(lái)龍去脈。

中國(guó)人在儒家命運(yùn)觀的基礎(chǔ)上,衍生出許多與命運(yùn)有關(guān)的學(xué)說(shuō)和與命運(yùn)協(xié)商的典型行為表現(xiàn),如祈福、燒香、祭天等習(xí)俗,沿襲至今。時(shí)至今日,人們?cè)谟龅浇Y(jié)婚、喬遷新居和生意開(kāi)張等重大生活事件時(shí),也要挑選一個(gè)黃道吉日等。流傳至今的古代神話(huà)故事,如“精衛(wèi)填?！薄坝薰粕健钡雀钦宫F(xiàn)了古代中國(guó)人民面對(duì)厄運(yùn),憑著堅(jiān)韌不拔的毅力和樂(lè)觀的精神與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幍木駜?nèi)核。這些行為和故事都反映了中國(guó)人在與命運(yùn)抗?fàn)幍臍v史長(zhǎng)河中,并不是心甘情愿、被動(dòng)地接受命運(yùn)的安排,而是一直試圖以各種方式和途徑發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性,想努力改變個(gè)人的命運(yùn),最終發(fā)展起與命運(yùn)進(jìn)行協(xié)商的信念。