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法國(guó)電影新浪潮小史(1959—1968)
一段挑战传统的光辉传奇,一场颠覆银幕的青春风暴
ISBN: 9787559876072

出版時(shí)間:2025-03-01

定  價(jià):55.00

作  者:唐棣 著

責(zé)  編:梁文春,冉娜
所屬板塊: 艺术出版

圖書分類: 影视/媒体艺术

讀者對(duì)象: 大众

上架建議: 艺术/影视/媒体艺术
裝幀: 平装

開(kāi)本: 32

字?jǐn)?shù): 160 (千字)

頁(yè)數(shù): 328
圖書簡(jiǎn)介

本書是一部關(guān)于法國(guó)電影新浪潮的文化隨筆,以通俗易懂的語(yǔ)言描寫了1959年至1968年法國(guó)影響深遠(yuǎn)的電影新浪潮運(yùn)動(dòng)。隨筆描繪了20世紀(jì)五六十年代一群年輕熱血的電影人從電影理論到電影實(shí)踐發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)關(guān)于什么是優(yōu)質(zhì)電影的論戰(zhàn),代表人物有弗朗索瓦·特呂弗、讓-呂克·戈達(dá)爾、克勞德·夏布洛爾等人,他們大都崇尚個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性,表現(xiàn)出對(duì)電影歷史傳統(tǒng)的高度自覺(jué),體現(xiàn)“作者論”的風(fēng)格主張,不論在主題上或技法上都與傳統(tǒng)電影大相徑庭。這本“小史”不僅僅在寫“電影史”,也是在寫電影背后的社會(huì)變遷,并結(jié)合歷史和當(dāng)下創(chuàng)作環(huán)境,寫出新一代電影人的困惑和希望。

作者簡(jiǎn)介

唐棣,1984年生于河北唐山,一個(gè)作家和電影作者。

2003—2008年文學(xué)寫作;2008—2015年攝影、拍短片;2015—2018年做影視編導(dǎo),進(jìn)行實(shí)驗(yàn)影像創(chuàng)作;2018—2021年在《字花》(中國(guó)香港)、《南方周末》開(kāi)設(shè)《電影書寫》專欄;2022—2024年為《天涯》《書城》雜志撰寫《法國(guó)新浪潮電影史》相關(guān)文章。

2008年起,攝影、影像、電影作品在今日美術(shù)館、尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、波蘭文化中心、長(zhǎng)江當(dāng)代美術(shù)館、香港會(huì)展中心等地展出,入選香港國(guó)際電影節(jié)、長(zhǎng)江國(guó)際影像雙年展、單向街“在影像中寫作”巡回展等多種節(jié)展,2014年憑短片獲新星星藝術(shù)獎(jiǎng)年度實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)。

圖書目錄

1 第一章 新浪潮來(lái)了!

65 第二章 電影比生活更重要嗎?

119 第三章 新浪潮中的女導(dǎo)演

151 第四章 類型的、太類型的!

195 第五章 記憶,作為一種立場(chǎng)

241 第六章 巴黎不屬于任何人

305 附 錄 弗朗索瓦·特呂弗年表

320 后 記

序言/前言/后記

世界電影史上的第一波浪潮,發(fā)生在法國(guó),除了法國(guó)是電影發(fā)明地以及藝術(shù)發(fā)展的大勢(shì)所趨,還有兩個(gè)人起了重要作用。

一個(gè)是電影評(píng)論家安德烈·巴贊,另一個(gè)是電影收藏家亨利·朗格盧瓦。

1951年4月1日,巴贊和兩個(gè)朋友雅克·多尼奧爾-瓦爾克洛茲、尤瑟夫-馬利·洛杜卡聯(lián)手創(chuàng)辦《電影手冊(cè)》時(shí),后來(lái)的“新浪潮五虎將”,也就是弗朗索瓦·特呂弗、讓-呂克·戈達(dá)爾、克洛德·夏布洛爾、雅克·里維特、埃里克·侯麥,這些“電影活躍分子”“電影發(fā)燒友”還泡在巴黎拉丁區(qū)的電影俱樂(lè)部里,經(jīng)歷著大多數(shù)年輕人都會(huì)經(jīng)歷的迷惘期。

不過(guò),他們很快就陸續(xù)在巴贊主編的這本新電影雜志的編輯部里謀到了一份工作。更重要的是,一群興趣相投的伙伴有了相聚的理由,這個(gè)理由就是電影——巴贊口中的“一個(gè)古老的夢(mèng)的產(chǎn)物”。從結(jié)果返回來(lái)看,這份工作對(duì)他們各自的人生,都是非常有影響的。在20世紀(jì)50年代尾聲,他們陸續(xù)從雜志的編輯部走出去,成為電影導(dǎo)演,不知不覺(jué)中掀起了一場(chǎng)影響世界的電影新浪潮。

據(jù)他們中的一員,最早拍出電影長(zhǎng)片的夏布洛爾回憶:

我們拍電影是因?yàn)橄矚g,并不是要給社會(huì)找尋一條出路,我們當(dāng)時(shí)很謙虛的,根本沒(méi)想到這是一場(chǎng)電影變革。20年后,我們才意識(shí)到當(dāng)時(shí)發(fā)生的一切比我們想象的要重要很多。

1954年1月,《電影手冊(cè)》第31期上一篇批評(píng)法國(guó)“優(yōu)質(zhì)電影”的文章,讓編輯部一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的人——弗朗索瓦·特呂弗引起了巴黎電影評(píng)論圈的注意。一時(shí)間,巴黎電影評(píng)論圈的人都在打聽(tīng),這家伙是誰(shuí),竟然敢說(shuō)法國(guó)電影已死,被虛假的傳奇扼殺了想象力……電影導(dǎo)演作為電影的作者,不應(yīng)受制于電影企業(yè)……這些話在當(dāng)時(shí)殺傷力很大。這篇行文看似有些偏激的文章就是《法國(guó)電影的某種傾向》。

1951年10月,特呂弗因從軍營(yíng)中逃跑,被關(guān)進(jìn)德國(guó)安德納赫軍事監(jiān)獄六個(gè)月。出獄后,他回到法國(guó)。在為電影學(xué)者達(dá)德利·安德魯《巴贊傳》寫的序言里,特呂弗寫到了這個(gè)時(shí)間段:“在我生活最艱難的時(shí)候,他和雅尼娜接納了我,結(jié)束了我一生中最悲慘的時(shí)期?!本褪窃诎唾澐驄D馬恩河畔布里的房子里居住期間,特呂弗動(dòng)手寫完了《法國(guó)電影的某種傾向》這篇文章。1952年底,他把第一稿交給了巴贊。事實(shí)上,1953年9月《電影手冊(cè)》上已經(jīng)有這篇文章的預(yù)告了,之后每期這篇文章都會(huì)出現(xiàn)在下期的目錄預(yù)告里。安托萬(wàn)·德巴克在《迷影》里說(shuō):“巴贊希望他可以減少舉例、引文和人身攻擊的比例,并要求他在文體方面能再琢磨一番?!卑唾澓苤匾曔@篇文章,從拿到一稿到發(fā)表,過(guò)去了兩年。

外界說(shuō)這篇文章為“法國(guó)電影新浪潮”寫下了正式的出生證,是有道理的。畢竟,文章的作者五年后拍出了新浪潮的開(kāi)山之作《四百擊》(1959),成了新浪潮名副其實(shí)的開(kāi)拓者。文中,特呂弗認(rèn)為編劇掌握了內(nèi)容,卻損害了電影。如果電影像文學(xué)、戲劇一樣有作者的話,那么作者一定是編劇。那時(shí)“作者”的說(shuō)法,還沒(méi)落到歷史太短的電影頭上。特呂弗看到編劇寫出來(lái)的電影,只會(huì)復(fù)制經(jīng)過(guò)市場(chǎng)驗(yàn)證的觀眾喜歡的賣點(diǎn),而不顧時(shí)代需要,越來(lái)越遠(yuǎn)離生活,他就火冒三丈。同時(shí),被他指責(zé)的人,涉及電影圈部分有話語(yǔ)權(quán)的人。這些人當(dāng)然也看不慣這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的毛頭小子,心里憋了一口氣。

《電影手冊(cè)》創(chuàng)刊第二年,法國(guó)另一本電影雜志《正片》在里昂創(chuàng)刊。大部分和新浪潮相反的意見(jiàn),都出自這本雜志。在這些紙媒的推動(dòng)下,新浪潮引起的爭(zhēng)論愈演愈烈。一邊是聲名赫赫的老一代電影人,一邊是新一代無(wú)名的“電影小子”“電影發(fā)燒友”。在巴黎拉丁區(qū)的電影俱樂(lè)部里,像特呂弗這樣的年輕人不在少數(shù)。讓-皮埃爾·讓科拉在《法國(guó)電影簡(jiǎn)史》中寫道:“在電影俱樂(lè)部,人們以另類的方式看電影,對(duì)它進(jìn)行討論,并被視為一項(xiàng)文化活動(dòng)?!边@恰恰也說(shuō)明,年輕人這一方,是多么迫切地需要一種反映他們生活的載體。于是,他們寄希望于電影……

名家推薦

唐棣像先鋒小說(shuō)和新浪潮電影之子。在這個(gè)狼奔豕突的世界,他用一本影史之書叫停我們,和他一起重新發(fā)現(xiàn)被理性屏蔽的鮮活生活。

———毛尖,著名影評(píng)人、華東師范大學(xué)教授

我寫作最大的啟發(fā)就是來(lái)自新浪潮、費(fèi)里尼、布列松。他們的電影令我發(fā)現(xiàn)我們周圍的文化(寫作)千古未有的做作、不誠(chéng)實(shí)?!靶吕顺本瘛本褪遣蛔鲎?、誠(chéng)實(shí)!誠(chéng)實(shí)不是價(jià)值觀,是對(duì)無(wú)的感受。無(wú)不是沒(méi)有,而是不可說(shuō)者,說(shuō)不可說(shuō)之說(shuō)。

——于堅(jiān),著名詩(shī)人、散文家

唐棣用文字書寫鮮活的電影記憶,喚起我們看電影的欲望。今時(shí)今日,透過(guò)他的文字徜徉電影史,做個(gè)“電影資料館的孩子”,何其幸運(yùn)!

——沙丹,中國(guó)電影資料館資深策展人、電影史研究者

法國(guó)新浪潮電影,蘊(yùn)含的反傳統(tǒng)和革新精神是彼時(shí)的印記,也正是此時(shí)所缺失的。唐棣用一部“新浪潮小史”梳理這一電影運(yùn)動(dòng)的緣起與發(fā)展,新的電影藝術(shù)參與改造現(xiàn)實(shí)的巨大能量可見(jiàn)一斑。

———《天涯》雜志

編輯推薦

《法國(guó)新浪潮運(yùn)動(dòng)小史》是一本帶你深入20世紀(jì)最具影響力的電影革命運(yùn)動(dòng)的精彩讀物。本書不僅詳細(xì)梳理了新浪潮的歷史脈絡(luò),還深入剖析了特呂弗、戈達(dá)爾等大師的經(jīng)典作品及其背后的文化沖擊。無(wú)論你是電影愛(ài)好者、歷史學(xué)者,還是藝術(shù)創(chuàng)作者,這本書都將為你打開(kāi)一扇了解電影藝術(shù)革新的窗口。翻開(kāi)這本書,感受法國(guó)新浪潮的激情與創(chuàng)意,探索電影如何改變世界。

精彩預(yù)覽

導(dǎo)演金句:

電影是每秒24格的真理。

——戈達(dá)爾

拍一部電影,就是使生活更加美好,就是用自己的方式改變生活,就是延長(zhǎng)童年的游戲。

——特呂弗

有時(shí),一部電影的開(kāi)始,是因?yàn)樯钇仁刮覀內(nèi)ヅ臄z它。

——戈達(dá)爾

電影就是90分鐘的時(shí)間游戲。

——瓦爾達(dá)

我們不過(guò)活,人生就是大銀幕,就是電影。

——埃里克·侯麥

這里沒(méi)有浪潮,只有大海。

——夏布洛爾

如果他們沒(méi)能從影片中看到快樂(lè),至少他們能看見(jiàn)黑暗。

——克里斯·馬克

如果沒(méi)有形式,你就不能在觀眾中營(yíng)造出情緒。

——阿倫·雷乃

電影是一種冒險(xiǎn)的嘗試,一種持續(xù)的即興創(chuàng)作,一種永久的創(chuàng)造。

——雅克·里維特

我早就知道命運(yùn)終究會(huì)引領(lǐng)我走向電影行業(yè)。

——路易·馬勒

電影金句:

“土地是枷鎖,每個(gè)人都為過(guò)上好生活而不停地工作……”

——夏布洛爾《漂亮的塞爾吉》

“他們每天上學(xué),走很遠(yuǎn)的路回家,一直到畢業(yè),也不知道自己以后會(huì)怎么樣……”

——夏布洛爾《漂亮的塞爾吉》

“我在巴黎生活了30年,曾多次夢(mèng)到北京,但還不曾了解她——從我兒時(shí)看過(guò)的書籍里,我還能聯(lián)想到那些畫面,但就是不知道其中的真實(shí)含義,其實(shí)它就是北京的大門?!?p/>

——克里斯·馬克《北京的星期天》

“我看著這些場(chǎng)景,記錄他們,傾聽(tīng)他們,我在北京的星期天下午開(kāi)始想,中國(guó)是不是世界的縮影呢?”

——克里斯·馬克《北京的星期天》

“只要貧窮尚存,你就不算有錢。只要憂傷尚存,你就不算快樂(lè)。只要監(jiān)獄尚存,你就不算自由。”

——克里斯·馬克《美好的五月》

“人如果完全地記憶,記憶將會(huì)麻痹?!?p/>

——克里斯·馬克《日月無(wú)光》

“雖然過(guò)去黑暗,但未來(lái)充滿光明,巨大的裂隙以及填補(bǔ)它們的堅(jiān)定決心。我們盡可能地記錄這里的影像?!?p/>

——克里斯·馬克《西伯利亞來(lái)信》

“我們應(yīng)該在拂曉時(shí)分第一次看見(jiàn)它,以前沒(méi)看到過(guò),沒(méi)有記憶,沒(méi)有習(xí)慣,我們會(huì)像偵探一樣,用望遠(yuǎn)鏡和麥克風(fēng)探索。闊別已久的人,會(huì)想回到巴黎,看看以前的鑰匙,能否打開(kāi)以前的鎖……”

——克里斯·馬克《美好的五月》

“這是一個(gè)男人,對(duì)他兒時(shí)一個(gè)影像的記憶引出的故事。令他心煩意亂的那暴力的一幕,其中的意義,他幾年之后才能領(lǐng)悟……”

——克里斯·馬克《堤》

“他告訴我的第一個(gè)畫面,是1965年在冰島一條路上的三個(gè)小孩……他寫著:我會(huì)將它單獨(dú)放在影片的開(kāi)頭,和很長(zhǎng)一段的黑畫面一起。如果他們沒(méi)能從影片看到快樂(lè),至少他們能看見(jiàn)黑暗。”

——克里斯·馬克《日月無(wú)光》

“我從一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方給你寫信,它的名字叫西伯利亞?!?p/>

——克里斯·馬克《西伯利亞來(lái)信》

“客觀也并非解答,這也許沒(méi)有扭曲西伯利亞的現(xiàn)實(shí),但確實(shí)孤立地將問(wèn)題分隔開(kāi)了,關(guān)鍵還是動(dòng)機(jī)和多樣性。走在雅庫(kù)茨克的街道上,不足以讓你了解西伯利亞?!?p/>

——克里斯·馬克《西伯利亞來(lái)信》

“我從遙遠(yuǎn)的地方給你們寫這封信,這些枯樹和空曠的荒地,它的河流和花朵都讓我覺(jué)得親切。它的名字叫西伯利亞。它就橫亙?cè)谥惺兰o(jì)與21世紀(jì)之間的某個(gè)地方,在太陽(yáng)與月亮之間,在恥辱與幸福之間。在那之后,是一直向前延伸?!?p/>

——克里斯·馬克《西伯利亞來(lái)信》

“鮮血已經(jīng)干涸,口舌已經(jīng)緘默,唯一來(lái)此造訪的,只有相機(jī)。野草覆蓋了那些曾經(jīng)被難民踏過(guò)的小徑,電網(wǎng)已經(jīng)斷電,只能聽(tīng)見(jiàn)自己的腳步聲……”

——阿倫·雷乃,克里斯·馬克《夜與霧》

“我們還指望知道什么真相?“

——阿倫·雷乃,克里斯·馬克《夜與霧》

“我早已忘卻的內(nèi)韋爾,今晚,我很想再見(jiàn)到你。在好幾個(gè)月里,當(dāng)我的身體燃起回憶的激情時(shí),我每天夜里都在把你燒毀。當(dāng)我的身體燃起緬懷你的火焰時(shí),我希望再見(jiàn)到內(nèi)韋爾……今晚我要把你遺忘。廉價(jià)的故事。就像忘記他那樣,從你的眼睛開(kāi)始遺忘。完全一樣。接著,就像忘記他那樣,遺忘將攫取你的聲音。完全一樣。然后像忘記他那樣,遺忘將漸漸把你全部吞沒(méi)……”

——阿倫·雷乃《廣島之戀》

“這些事過(guò)幾秒即將凝結(jié),像大理石般的過(guò)去,像這空無(wú)一人的庭院本身?!?p/>

——阿倫·雷乃《去年在馬里昂巴德》

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