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神秘島·小小傳承人 去考古3:會說話的骨頭
4大主题,19个国宝级文化遗产,300余幅文物手绘插图,一套书带你重回考古现场!
ISBN: 9787559875389

出版時間:2025-02-01

定  價:45.00

作  者:兰心仪,宋钰 著 原路 绘

責(zé)  編:戚浩,田源
所屬板塊: 少儿读物

圖書分類: 历史普及读物

讀者對象: 8-12岁

上架建議: 历史/历史普及读物
裝幀: 平装

開本: 12

字?jǐn)?shù): 47 (千字)

頁數(shù): 68
圖書簡介

古人本身也是考古研究的對象。人類的歷史超過三百多萬年,相比起來,文明的歷史不過是滄海一粟。我們?nèi)绾沃獣韵茸鎿碛惺裁礃拥拈L相、體貌以及生活方式呢?

從離奇失蹤的北京人頭骨,到被風(fēng)沙掩埋的小河公主,毀于洪災(zāi)的東方龐貝喇家遺址居民,還有千年不腐的辛追夫人。他們有的在史書上留下寥寥數(shù)筆,有的連姓名也無法追索,但他們的身體卻被幸運(yùn)地保存下來,讓今天的人們能夠直觀地了解到古人真實的模樣。

作者簡介

蘭心儀,中央民族大學(xué)考古學(xué)碩士。曾深度參與《奇獸:山海經(jīng)動物圖鑒》《偉大的植物:南方草木狀》《有妖氣——西游記妖怪圖典》等圖書的創(chuàng)作。

宋鈺,清華大學(xué)藝術(shù)史專業(yè),英國劍橋大學(xué)考古學(xué)碩士。

原路,自由插畫師,已出版多部繪本作品。

圖書目錄

由猿到人的演化剪影 1

沙漠中的倩影 17

兩千年不腐的秘密 33

災(zāi)難來臨的那一刻 49

序言/前言/后記

“我是從哪里來的?”很多人小時候都問過爸爸媽媽這樣的問題,這是孩子想要認(rèn)識自己的表現(xiàn)??茖W(xué)家就像一群求知欲旺盛的孩子,他們也向自己提問:“人類是從哪里來的?”考古學(xué)的目標(biāo)是研究人類的歷史和文化。人類的起源屬于歷史的一部分,自然是考古學(xué)家的研究對象。我們總說, 中華文明歷史悠久, 有5 000 年的積淀。然而,放在整個人類的歷史之中,這段歷史不過是彈指一揮間。在文明發(fā)源以前,還有數(shù)百萬年的空白等待我們?nèi)ヌ剿?,去發(fā)現(xiàn)。

名家推薦

豐富燦爛的華夏文明需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去學(xué)習(xí),去感受??脊攀俏覀冏哌M(jìn)古代歷史的重要方法。考古是一場穿越時空的旅程,它會帶我們?nèi)サ侥睦铮瑫姷绞裁?,翻開《去考古》這套書,你會找到答案。

——耿朔,中國考古學(xué)會理事、中央美術(shù)學(xué)院副教授

《去考古》是一套專為孩子打造的考古文物知識寶典,作者諳熟考古知識,內(nèi)容權(quán)威且生動有趣。全書以圖文并茂的形式,通過問答互動,引領(lǐng)讀者踏上神秘的考古之旅。該書不僅可以激發(fā)探索欲、培養(yǎng)歷史興趣,更是了解考古學(xué)的入門鑰匙。翻開《去考古》,讓我們一起揭開考古的神秘面紗!

——馬賽,中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院考古文博系副主任

編輯推薦

☆每一章都有一份“文物身份證”,快速了解主角的名稱、年齡、材質(zhì)、發(fā)現(xiàn)時間等身份信息。

☆用故事串聯(lián)起考古發(fā)掘的每一個精彩環(huán)節(jié),帶你穿越千年,了解古人的生活,還原歷史真相。

☆以考古知識為基礎(chǔ),拓展相關(guān)的神話故事和奇聞軼事,理解起來更輕松,讀起來更有趣。

☆收錄專家全新觀點(diǎn),帶孩子換個角度看文物,考古原來可以這么有趣!

精彩預(yù)覽

1891 年前后,來自荷蘭的科學(xué)家杜布瓦在印度尼西亞的爪哇島上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些化石,其中就包括一具頭蓋骨化石。經(jīng)測算,這具頭蓋骨的主人的腦容量比猿類的稍大,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于當(dāng)時的人類的。次年,在發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石不遠(yuǎn)的地方,他又找到了一根完整的大腿骨化石,其與現(xiàn)代人的大腿骨相似,說明其主人已經(jīng)可以直立行走。這種腦容量介于人與猿猴之間,又會直立行走的生物被稱為“直立猿人”。杜布瓦認(rèn)為,這種生物代表了猿猴和人之間的過渡類型,是現(xiàn)代人的祖先。由于化石是在爪哇島發(fā)現(xiàn)的,后來人們就把這種類型的猿人命名為“爪哇猿人”。

很多年后,科學(xué)界證實了達(dá)爾文的觀點(diǎn),爪哇猿人確實是最早被發(fā)現(xiàn)的古人類。但在當(dāng)時,反對者們認(rèn)為,爪哇猿人只是孤例,還不足以證明達(dá)爾文的理論是正確的。

不論如何,爪哇猿人的發(fā)現(xiàn)激勵了全世界的科學(xué)家。無論是古生物學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、人類學(xué)家,還是考古學(xué)家,無不期望著找到更多的古人類化石。

1914 年,瑞典考古學(xué)家安特生受當(dāng)時的北洋政府的邀請來到中國進(jìn)行地質(zhì)考察工作。閑暇之余,他對搜集化石產(chǎn)生了濃厚的興趣。幾年后,他偶然間聽說在北京的周口店有一座小山村,村民們把附近的一座小山稱為“雞骨山”,因為山上總能挖出雞骨頭似的白石頭。實際上,那些白石頭并不是雞骨,而是遠(yuǎn)古時期的動物骨骼化石。而大一些的遠(yuǎn)古脊椎動物的骨骼化石,當(dāng)時還有一個特有的名字——龍骨,被人們視為一種藥材。

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