書稿是關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期黨在廣西的統(tǒng)戰(zhàn)工作研究的著作。書稿從抗戰(zhàn)時(shí)期黨在廣西開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作的背景出發(fā),分別分析了黨對(duì)新桂系、民主人士、文化人士、工商界人士、華僑和國(guó)際友人、少數(shù)民族、宗教人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作,總結(jié)了抗戰(zhàn)時(shí)期黨在廣西進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作的意義?;仡櫤脱芯窟@段歷史,有助于廣大人民群眾加深對(duì)黨史的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步了解黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作,也豐富了廣西抗戰(zhàn)史和廣西地方史的研究,加強(qiáng)了統(tǒng)戰(zhàn)理論、統(tǒng)戰(zhàn)思想和統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐研究。
顏小華,男,1974年生, 博士, 現(xiàn)為廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院黨委書記、教授、博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事中國(guó)近代史研究,出版著作 4部。
李林鳳,女,1975年生,博士,現(xiàn)為廣西師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事民族社會(huì)學(xué)研究,出版著作 1部。
于雷,男,1984年生,在讀博士,現(xiàn)任廣西師范大學(xué)校長(zhǎng)辦公室主任。長(zhǎng)期從事高校思想政治教育研究。
王英,女,1995年生,碩士,現(xiàn)為河南省南陽(yáng)市第八中學(xué)歷史教師。
第一章 研究現(xiàn)狀及分析 ……………………………………………………………… 1
一、國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究……………………………………………………………… 1
二、國(guó)外學(xué)者的研究 …………………………………………………………… 10
第二章 中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作的背景 ……………………………… 14
一、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的提出與實(shí)踐 …………………………………… 14
二、客觀存在的蔣桂矛盾為中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供了契機(jī) …… 18
三、新桂系主政下的廣西有利于中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)局面的打開(kāi) ……………… 24
四、日軍入侵廣西激發(fā)了軍民一致抗敵的決心 ……………………………… 27
第三章 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新桂系的統(tǒng)戰(zhàn)工作 ……………………………………… 32
一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新桂系開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作的原因 ……………………………… 32
二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新桂系的統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng) ………………………………………… 44
三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新桂系統(tǒng)戰(zhàn)工作的成效 …………………………………… 722
第四章 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作 …………………………………… 77
一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主人士開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作的原因 …………………………… 78
二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主人士的統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng) ……………………………………… 81
三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主人士統(tǒng)戰(zhàn)工作的成效 ………………………………… 91
第五章 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作…………………………………… 104
一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化人士開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作的原因 …………………………… 104
二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化人士的統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng) ……………………………………… 109
三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化人士統(tǒng)戰(zhàn)工作的成效 ………………………………… 121
第六章 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)工商界人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作………………………………… 132
一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)工商界人士開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作的原因 ………………………… 132
二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)工商界人士的統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng) …………………………………… 139
三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)工商界人士統(tǒng)戰(zhàn)工作的成效 ……………………………… 143
第七章 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)華僑華人和國(guó)際友人的統(tǒng)戰(zhàn)工作 …………………… 146
一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)華僑華人和國(guó)際友人開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作的原因 ……………… 146
二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)華僑華人和國(guó)際友人的統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng) ………………………… 149
三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)華僑華人和國(guó)際友人統(tǒng)戰(zhàn)工作的成效 …………………… 161
第八章 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)婦女的統(tǒng)戰(zhàn)工作 ………………………………………… 170
一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)婦女開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作的背景 ………………………………… 171
二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)婦女的統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng) …………………………………………… 177
三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)婦女統(tǒng)戰(zhàn)工作的成效 ……………………………………… 186目錄 3
第九章 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)少數(shù)民族的統(tǒng)戰(zhàn)工作…………………………………… 190
一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)少數(shù)民族開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作的原因 …………………………… 190
二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)少數(shù)民族的統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng) ……………………………………… 194
三、中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西民族統(tǒng)戰(zhàn)工作的成效 ………………………………… 198
第十章 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)宗教界人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作………………………………… 204
一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)宗教界人士開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作的原因 ………………………… 204
二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)宗教界人士的統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng) …………………………………… 209
三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)宗教界人士統(tǒng)戰(zhàn)工作的成效 ……………………………… 216
第十一章 戰(zhàn)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作的意義 …………………… 227
一、鞏固和發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 …………………………………… 227
二、積累了經(jīng)驗(yàn)并為新時(shí)代的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供了諸多歷史啟示 ………… 229
結(jié)語(yǔ) ……………………………………………………………………………………… 232
參考文獻(xiàn) ………………………………………………………………………………… 234
后記…………………………………………………………………………… 248
序
統(tǒng)一戰(zhàn)線是奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶, 是增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地 位的重要法寶,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。 統(tǒng)一戰(zhàn)線最早來(lái)源于馬克思和 恩格斯的“聯(lián)盟”思想。列寧在馬克思和恩格斯統(tǒng)一戰(zhàn)線概念的基礎(chǔ)上,將其含義進(jìn)行改造,斯大林則把統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍擴(kuò)大為國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線。 毛澤東在接觸了統(tǒng)一戰(zhàn)線理論后,將其與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。 其后統(tǒng)一戰(zhàn)線主要經(jīng)歷了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,且在不同時(shí)期被賦予了不同的含義,體現(xiàn)了廣大人民群眾的共同愿望和心聲。
在新民主主義革命時(shí)期發(fā)生了日本對(duì)中國(guó)的大規(guī)模侵略,為使中國(guó)盡快取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,中國(guó)共產(chǎn)黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是指以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ),工農(nóng)商學(xué)兵各界各族人民,各民主黨派、抗日?qǐng)F(tuán)體、社會(huì)各階層愛(ài)國(guó)人士和海外僑胞廣泛參加而結(jié)成的政治聯(lián)盟。
中國(guó)共產(chǎn)黨為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線所做的工作稱為統(tǒng)戰(zhàn)工作,抗戰(zhàn)時(shí)期黨在全國(guó)各地積極推行該工作,其中廣西是其重點(diǎn)工作地之一??箲?zhàn)時(shí)期廣西由地方實(shí)力派新桂系主政,其主要人物與掌握國(guó)民政府中央大權(quán)的蔣介石集團(tuán)素有芥蒂。 南京國(guó)民政府成立以來(lái)一直推行打壓和排除異己政策,為此蔣桂之間明爭(zhēng)暗斗多年,如 1929 年的蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)、1930 年的中原大戰(zhàn)等。 新桂系為對(duì)抗蔣介石的“中央政府”,使其統(tǒng)治的廣西地區(qū)保持半獨(dú)立狀態(tài),積極與各個(gè)政治派別建立聯(lián)系以謀求合作,以“建設(shè)廣西、復(fù)興中國(guó)” 為口號(hào),在廣西開(kāi)展“四大建設(shè)”。 抗戰(zhàn)時(shí)期,大批文化人士、愛(ài)國(guó)人士及團(tuán)體、海外華僑遷至桂林,更是造就桂林抗戰(zhàn)文化城的美譽(yù)。 此外,廣西與云南、貴州、湖南、廣東接壤,連接我國(guó)西南、東南地區(qū);廣西
還與越南接壤,鄰近東南亞地區(qū),在抗戰(zhàn)時(shí)期承擔(dān)著轉(zhuǎn)運(yùn)海外物資到國(guó)內(nèi)的艱巨任務(wù)。 這樣特殊的人文環(huán)境和地理位置,使廣西在抗戰(zhàn)時(shí)期一度成為全國(guó)抗戰(zhàn)后方陣地、全國(guó)抗戰(zhàn)兵源的主要供給區(qū)、全國(guó)安置難民的主要地區(qū),是全面抗戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)略后方基地。中國(guó)共產(chǎn)黨為了廣大人民的根本利益,充分利用廣西在抗戰(zhàn)中的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),團(tuán)結(jié)社會(huì)各階層力量,在廣西廣泛開(kāi)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)了廣西抗戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。
戰(zhàn)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西的統(tǒng)戰(zhàn)工作,贏得了社會(huì)各界人士對(duì)全國(guó)抗戰(zhàn)的大力支持,為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)。中共對(duì)新桂系的統(tǒng)戰(zhàn)工作在全面抗戰(zhàn)前以積極爭(zhēng)取、主動(dòng)合作為主,全面抗戰(zhàn)后則轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿缓献?。中共?duì)新桂系的統(tǒng)戰(zhàn)工作使新桂系領(lǐng)導(dǎo)人意識(shí)到統(tǒng)一戰(zhàn)線和團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的重要性,也推動(dòng)了廣西其他社會(huì)力量走向共同抗戰(zhàn)。中共幫助民主人士改革和成立革命性組織機(jī)構(gòu),指導(dǎo)民主人士開(kāi)展抗日活動(dòng),積極宣傳民主人士抗戰(zhàn)言論并保護(hù)其安全,贏得了民主人士對(duì)中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的支持。在文化界,中共黨員加入文化團(tuán)體和機(jī)構(gòu),指導(dǎo)并幫助他們推動(dòng)了桂林抗戰(zhàn)文化城的形成,也使廣西各地抗戰(zhàn)文化異常繁榮。在工商界,中共團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí),為工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建言獻(xiàn)策,支持工商界抵制日貨、鼓勵(lì)工商業(yè)人士組織義賣等。 對(duì)海外華僑和國(guó)際友人,中共密切與他們的聯(lián)系,保護(hù)華僑、國(guó)際友人的人身安全,支持國(guó)際友人成立各種抗戰(zhàn)組織,使中國(guó)抗戰(zhàn)得到國(guó)際輿論的支持。 對(duì)少數(shù)民族群眾,中共加強(qiáng)與民族代表人士的交往,發(fā)動(dòng)各族群眾組織抗日武裝,為抗戰(zhàn)做出了卓越貢獻(xiàn)。在婦女界,中共組織和發(fā)動(dòng)各種婦女抗戰(zhàn)團(tuán)體,引導(dǎo)廣大婦女積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)中,成為全民族抗戰(zhàn)戰(zhàn)線上的一道亮麗風(fēng)景線。在宗教界,中共求同存異,團(tuán)結(jié)不同信仰的宗教界人士,促使宗教界始終將抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)與宗教工作相結(jié)合,宗教界人士主動(dòng)加入抗戰(zhàn)宣傳中,參加對(duì)日作戰(zhàn)、為死難者祈禱,有力地支援了抗戰(zhàn)救國(guó)運(yùn)動(dòng)。 抗戰(zhàn)時(shí)期中共在廣西的統(tǒng)戰(zhàn)工作,可謂壯大了廣西抗戰(zhàn)力量,鞏固和發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,同時(shí)也使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論得到進(jìn)一 步發(fā)展。
抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與新時(shí)代愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線可謂一脈相承,中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作及其活動(dòng)是中共黨史、共和國(guó)史的重要內(nèi)容。前中共中央號(hào)召全國(guó)人民加強(qiáng)對(duì)中共黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史等“四史”的學(xué)習(xí),號(hào)召全黨同志要做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”,通過(guò)“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。 認(rèn)識(shí)和研究抗戰(zhàn)時(shí)期中共在廣西的統(tǒng)戰(zhàn)工作正是學(xué)習(xí)“四史”和踐行黨的“初心使命”的重要體現(xiàn)。同時(shí),研究抗戰(zhàn)時(shí)期中共在廣西的統(tǒng)戰(zhàn)工作,有助于廣大人民群眾加深對(duì)中共黨史的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步了解中共的統(tǒng)戰(zhàn)工作,豐富廣西抗戰(zhàn)史和廣西地方史的研究,加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)理論、統(tǒng)戰(zhàn)思想和統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐研究。 此外,中共在廣西的統(tǒng)戰(zhàn)工作研究也將為新時(shí)代中共的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供歷史借鑒和啟示。 研究抗戰(zhàn)時(shí)期中共在廣西的統(tǒng)戰(zhàn)工作,了解廣西人民在抗戰(zhàn)時(shí)期所做的貢獻(xiàn),可進(jìn)一步增強(qiáng)廣西人民的文化自信、民族自信和自豪感,堅(jiān)定全民族同心協(xié)力走社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,為實(shí)現(xiàn)美好未來(lái)而努力奮斗的信心。
過(guò)去學(xué)界對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西統(tǒng)戰(zhàn)工作的研究多側(cè)重于黨在桂林的統(tǒng)戰(zhàn)工作和黨對(duì)新桂系的統(tǒng)戰(zhàn)工作,對(duì)黨在廣西地區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)工作的全面性研究明顯不足,理論探究、政策解讀、文獻(xiàn)挖掘和利用、研究視野和方法都有待延展。 總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),以史為鑒,可促進(jìn)開(kāi)拓當(dāng)前新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作新局面。
抗戰(zhàn)時(shí)期中共在廣西的統(tǒng)戰(zhàn)工作豐富了廣西地方黨史的內(nèi)容,鞏固和發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,并為新時(shí)代的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供了諸多的歷史啟示。 廣西各階層人士在中共的統(tǒng)戰(zhàn)工作下積極支持抗戰(zhàn),不僅為中共在其他地區(qū)開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作積累了經(jīng)驗(yàn),而且使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論得到發(fā)展。中共在廣西開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作時(shí)所遵循的求同存異原則、獨(dú)立統(tǒng)一相結(jié)合原則、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則等,在當(dāng)今社會(huì)仍具有重要意義,新時(shí)代中共在開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作時(shí)也需要遵循這些原則。
抗戰(zhàn)時(shí)期中共從國(guó)家大局、民族大義出發(fā),團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的抗日力 量,所遵循的求同存異原則在當(dāng)今社會(huì)仍具有重要意義。 抗戰(zhàn)時(shí)期中共面對(duì) 宗教界和工商界違背其提倡的無(wú)神論和反對(duì)資本主義的情況,能夠在求同存 異原則的指導(dǎo)下利用他們抗日的一面,積極開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作。 又如新桂系是政 治立場(chǎng)不堅(jiān)定的中間勢(shì)力,皖南事變時(shí)甚至與蔣介石集團(tuán)一起迫害中共,但是中共堅(jiān)持把國(guó)家和民族利益放在重要地位,始終把抗日作為第一要?jiǎng)?wù),繼 續(xù)開(kāi)展對(duì)新桂系的統(tǒng)戰(zhàn)工作。 鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是當(dāng)今時(shí)代的重要 任務(wù),在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,我們更加需 要遵循求同存異原則指導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)工作。 根據(jù)統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象的不同,統(tǒng)戰(zhàn)任務(wù)的不同,統(tǒng)戰(zhàn)形勢(shì)的不同,以堅(jiān)持團(tuán)結(jié)為導(dǎo)向,團(tuán)結(jié)更多的人,為新時(shí)代新征程制定和完善更科學(xué)的統(tǒng)戰(zhàn)政策。
抗戰(zhàn)時(shí)期中共在廣西遵循獨(dú)立統(tǒng)一相結(jié)合的原則開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作,對(duì)當(dāng)今也具有重要啟示。 戰(zhàn)時(shí)中共黨員既以獨(dú)立身份在新桂系、文化界、民主人士等階層成立的組織機(jī)構(gòu)中任職,又在任職期間受中共的指揮開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中共統(tǒng)戰(zhàn)工作的對(duì)象更加多樣,包括港澳臺(tái)同胞、非公有制經(jīng)濟(jì)人士、無(wú)黨派人士、新的社會(huì)階層人士、出國(guó)和歸國(guó)留學(xué)人員等。 中共在開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作時(shí),也需要遵循這種原則,即中共黨員在與統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象密切合作時(shí)要保持黨的獨(dú)立性,時(shí)刻牢記自己的黨員身份,接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。
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