本書為明清法律運(yùn)作中的權(quán)力與文化問(wèn)題,提供了具體而有用的論證與觀察。
經(jīng)由奏折、題本、檔案等官方史料,以及契約史書、訟師秘本等民間史料,考察了明清的諸多法律與社會(huì)世相,并將這些不同的法律現(xiàn)象放入一個(gè)更廣闊的社會(huì)史、政治史、經(jīng)濟(jì)史與文化史視野做更細(xì)致與宏觀的考察。
本書有效說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與司法體系的互動(dòng)關(guān)系和支撐司法的核心價(jià)值觀,闡釋了明清有關(guān)法律的話語(yǔ)、修辭與形象等問(wèn)題,為中國(guó)法史學(xué)作品如何與西方演變做更有效的比較與對(duì)話,提供了優(yōu)秀的范本。
邱澎生,畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué),歷史學(xué)博士,香港中文大學(xué)歷史系教授。主要研究明清中國(guó)經(jīng)濟(jì)與法律領(lǐng)域的長(zhǎng)期演變,諸如商人、士人與官員對(duì)財(cái)富分配、契約執(zhí)行乃至于涉及“公利/私利”等經(jīng)濟(jì)事務(wù)的價(jià)值心態(tài),以及官員、幕友與訟師如何建構(gòu)法學(xué)知識(shí)。探究這些“價(jià)值心態(tài)”與“知識(shí)結(jié)構(gòu)”如何與當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)與法律制度交互影響并且彼此界定,是其主要的研究關(guān)懷。
陳熙遠(yuǎn),畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué),哈佛大學(xué)歷史與東亞語(yǔ)文聯(lián)合博士,臺(tái)灣“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所副研究員。研究關(guān)注的議題,主要聚焦于文化傳統(tǒng)與禮教秩序如何隨著歷史內(nèi)外在條件的改變而面臨斷續(xù)、轉(zhuǎn)化或重整等種種課題。
岸本美緒
導(dǎo)言
一、 支撐司法的核心價(jià)值觀
二、 社會(huì)經(jīng)濟(jì)與司法之間的互動(dòng)關(guān)系
三、 話語(yǔ)(discourse)、修辭(rhetoric)、 形象(image)
四、 西方的法律體系與中國(guó)法史學(xué)
上編 法律規(guī)范與社會(huì)實(shí)踐
夫馬進(jìn)
訟師秘本《珥筆肯綮》所見的訟師實(shí)像
于志嘉
論明代垛集軍戶的軍役更代——兼論明代軍戶制度中戶名不動(dòng)代役的現(xiàn)象
一、前言
二、《王恭毅公駁稿》載“爭(zhēng)襲官職”一案:與毗陵屠氏比較
三、垛集軍的軍役更代
四、“頂名補(bǔ)役”與“戶名不動(dòng)代役”
五、結(jié)論
陳熙遠(yuǎn)
在民間信仰與國(guó)家權(quán)力交疊的邊緣——以明代南京一座祠祀的禁毀為例證
一、前言
二、地方神與地方造神:劉洞信仰的形成
三、在官方與非官方之間:劉公廟世俗網(wǎng)絡(luò)的開展
四、地方祠祀與歲時(shí)節(jié)慶
五、游移在祀典與法典的邊緣:“淫祀”
六、幽明一理:從陽(yáng)教到陰教
七、結(jié)語(yǔ):在國(guó)家權(quán)力邊緣中滋長(zhǎng)的民間信仰
岸本美緒
冒捐冒考訴訟與清代地方社會(huì)
一、前言
二、清代的良賤規(guī)定和冒捐冒考問(wèn)題的發(fā)生
三、山東省金鄉(xiāng)縣冒考案
四、政府和民間在身份糾紛中的互動(dòng)關(guān)系
五、結(jié)語(yǔ)
賴惠敏
法律與社會(huì)——論清代的犯奸案
一、前言
二、從族群看清代的犯奸審判
三、盛清的廟會(huì)活動(dòng)與犯奸案件
四、清末的社會(huì)與犯奸審判
五、結(jié)論
下編 經(jīng)濟(jì)生計(jì)與法律規(guī)范
鞏濤
地毯上的圖案:試論清代法律文化中的“習(xí)慣”與“契約”
一、前言
二、“習(xí)慣”與“契約”:術(shù)語(yǔ)背后的概念
三、清代法律文獻(xiàn)中的契約
四、質(zhì)疑中國(guó)契約的法律意義
五、結(jié)論
步德茂
18世紀(jì)山東的殺害親人案件:貧窮、絕望與訟案審理中的政治操作
一、史料方面的問(wèn)題
二、犯罪的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)與光棍
三、光棍與法律
四、犯罪的區(qū)域差異
五、運(yùn)氣不好的佃農(nóng)
六、不幸的賭徒
七、“光棍”概念的創(chuàng)造(Making)
八、結(jié)語(yǔ)
邱澎生
國(guó)法與幫規(guī):清代前期重慶城的船運(yùn)糾紛解決機(jī)制
一、前言
二、重慶城航運(yùn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)社結(jié)構(gòu)與船幫團(tuán)體的形成
三、船運(yùn)糾紛的類型及其調(diào)解審理過(guò)程
四、制度變遷中的“國(guó)法”與“幫規(guī)”
五、結(jié)論
蘇成捷
清代縣衙的賣妻案件審判:以272件巴縣、南部與寶坻縣案子為例證
一、前言
二、社會(huì)現(xiàn)實(shí)/清代律例
三、賣妻案件為何來(lái)到公堂之上?
四、父權(quán)制觀點(diǎn)下的妻子與土地
五、妻子與其娘家的主體位置
六、州縣自理的審判類型
七、覺(jué)羅祥慶的賣妻裁斷
八、非州縣自理的審判——刑科題本的賣妻行為
九、賣主的貧困值得寬容嗎?
十、清代地方官府裁斷的解釋
十一、結(jié)論:兩種裁斷模式
論文發(fā)表人都以各自熟悉的司法檔案與判牘文書等史料為基礎(chǔ),深入探究各種類型的案例,既揭顯明清時(shí)代法律現(xiàn)象背后權(quán)力與文化的復(fù)雜互動(dòng),同時(shí)也豐富了學(xué)界對(duì)中國(guó)歷史社會(huì)變遷的認(rèn)識(shí)。
——王汎森
近年來(lái)明清法律史研究日趨興盛的主要原因之一,在于許多學(xué)者積極不懈地開拓各種新史料,而本書九篇論文確實(shí)使用了豐富而多元的史料,從奏折、題本、州縣檔案、衛(wèi)選簿等官方史料,到契約文書、訟師秘本等民間史料,呈現(xiàn)了明清社會(huì)和法律運(yùn)作的許多新面貌。
——岸本美緒
影響明清司法運(yùn)作過(guò)程的“權(quán)力”與“文化”兩個(gè)層面指的是什么? 無(wú)論是官方法律解釋與法律推理的彈性調(diào)整及運(yùn)用,或是風(fēng)俗習(xí)慣與經(jīng)濟(jì)變動(dòng)對(duì)社會(huì)規(guī)范的沖擊,背后其實(shí)都經(jīng)常反映官方與非官方權(quán)力在政治、社會(huì)、法律和經(jīng)濟(jì)等場(chǎng)域上的競(jìng)爭(zhēng)與整合。這是我們意欲分析的“權(quán)力”面向。至于“文化”面向,則主要指的是當(dāng)時(shí)攸關(guān)公共利益、集體秩序、財(cái)產(chǎn)債務(wù)、契約效力、性別關(guān)系、身體觀等不同層次的文化觀念,在當(dāng)時(shí)司法運(yùn)作過(guò)程中如何呈現(xiàn)彼此之間的矛盾、銜接與演化。
——邱澎生
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