[輯一] 大轟炸下的抗日意志
重慶從成為抗戰(zhàn)陪都的一刻起，不僅迎來(lái)全中國(guó)最重要的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化教育資源，同時(shí)也承受著日軍最慘烈的轟炸。重慶是一座山城，周邊森林密布，春冬時(shí)節(jié)，濃霧深鎖，然而夏秋兩季，晴空萬(wàn)里，成了日機(jī)無(wú)情轟炸的時(shí)期。從1938年春到1943年秋，總共五年半的時(shí)間里，重慶軍民承受了日機(jī)近萬(wàn)架次、二萬(wàn)多枚炸彈的轟炸，傷亡二萬(wàn)多人，房屋毀損一萬(wàn)七千多幢。重慶百姓的抗戰(zhàn)歲月就是伴隨著躲避轟炸、逃難、搶救傷亡的記憶。日軍對(duì)重慶實(shí)施轟炸的目的，是企圖削弱中國(guó)軍民的抗戰(zhàn)意志，然而重慶市民不僅未曾退卻，反而在炮彈的洗禮中，更激發(fā)出堅(jiān)忍的抗戰(zhàn)意志。
[輯二] 各黨派人民團(tuán)結(jié)救國(guó)
抗戰(zhàn)促成了中國(guó)各黨各派大團(tuán)結(jié)，“西安事變”和平落幕后，國(guó)共進(jìn)行了政治和軍事的整合，紅軍改編為國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍和新四軍，中共參加國(guó)民參政會(huì)，同時(shí)由周恩來(lái)出任國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)，負(fù)責(zé)抗戰(zhàn)宣傳與動(dòng)員群眾支援抗戰(zhàn)等工作。在抗戰(zhàn)初期，中國(guó)獨(dú)自對(duì)日作戰(zhàn)，異常艱辛，然而全國(guó)民眾不分男女老幼，一致對(duì)敵作戰(zhàn)。中共組織在渝積極發(fā)動(dòng)群眾，團(tuán)結(jié)民主人士，建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，有效地鼓舞人心士氣。至于南洋僑領(lǐng)陳嘉庚、胡文虎來(lái)渝，各階層民眾在自己的崗位上，盡一份抗敵的心力，早已載入陪都救亡圖存的影像日記中。
[輯三] 話劇的抗戰(zhàn)與批判
話劇是抗戰(zhàn)期間重要的藝術(shù)與文化活動(dòng)，對(duì)于宣傳愛(ài)國(guó)思想，喚醒民族意識(shí)，甚或批判抗戰(zhàn)期間政治、社會(huì)的腐敗面，引領(lǐng)人民走向光明的未來(lái)，均有著重要的貢獻(xiàn)?？箲?zhàn)前，中國(guó)即有許多先進(jìn)的話劇社，尤其是向往民族解放、建立社會(huì)主義中國(guó)的左翼劇團(tuán)更掌握了時(shí)代的主流。優(yōu)異的劇作家、導(dǎo)演和男女演員共同向中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)了一幕又一幕激奮人心的話劇?？箲?zhàn)爆發(fā)后，大批上海的優(yōu)秀話劇人才撤往重慶，繼續(xù)話劇創(chuàng)作，他們?cè)趪?guó)泰戲院連續(xù)公演，轟動(dòng)山城，不僅展現(xiàn)了侵略者的殘暴，也無(wú)懼地批判國(guó)民黨政府統(tǒng)治之下社會(huì)腐敗的一面，這種黑暗面有時(shí)甚至超越黨派之見(jiàn)，成為抗戰(zhàn)時(shí)代中國(guó)官場(chǎng)陋習(xí)的自省。因此，抗戰(zhàn)時(shí)期知名的話劇創(chuàng)作不僅鼓舞人民對(duì)抗兇殘的敵人，也以文化人的良知保持著民族的反思能力。
[輯四] 蔣夫婦與宋家三姐妹
作為國(guó)民政府軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)，蔣介石是戰(zhàn)時(shí)重慶掌握最高權(quán)力的行政長(zhǎng)官，通過(guò)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)和實(shí)施作戰(zhàn)計(jì)劃，直接影響著戰(zhàn)局。至于宋美齡則具有廣泛的國(guó)際背景，尤其是在美國(guó)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，使得她與美國(guó)各界溝通無(wú)礙，能夠有效爭(zhēng)取到美國(guó)朝野對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的支持。重慶時(shí)期，蔣介石、宋美齡夫婦主要居住在黃山官邸，在此制訂工作計(jì)劃，甚至偷閑游山。南京時(shí)期由蔣氏一手發(fā)動(dòng)的新生活運(yùn)動(dòng)也延伸到重慶來(lái)，旨在改變傳統(tǒng)社會(huì)“煙、賭、嫖”的陋習(xí)。此外，宋氏三姐妹宋靄齡、宋慶齡、宋美齡拋開(kāi)家庭與思想的歧見(jiàn)，攜手合作，活躍于重慶的外國(guó)僑社中，爭(zhēng)取國(guó)際支持，并濟(jì)助婦孺，遺愛(ài)人間。
[輯五] 亞洲反法西斯大同盟
清末興起的中國(guó)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，是以對(duì)抗列強(qiáng)侵略、恢復(fù)中國(guó)主權(quán)為首要目標(biāo)，經(jīng)數(shù)十年之奮斗歷程，在對(duì)日全面抗戰(zhàn)中終于迎來(lái)民族解放的重大契機(jī)。因此，抗戰(zhàn)不僅代表了中華民族復(fù)興，也象征了反法西斯大同盟的出現(xiàn)。在戰(zhàn)時(shí)重慶，有幾個(gè)著名的亞洲反法西斯團(tuán)體，包括由金九擔(dān)任主席的大韓民國(guó)臨時(shí)政府，以及麾下池青天擔(dān)任總司令的韓國(guó)光復(fù)軍，他們與中國(guó)軍民并肩作戰(zhàn)，有效地爭(zhēng)取了韓籍日軍來(lái)歸。至于日本作家鹿地亙則結(jié)合反戰(zhàn)日人，組成了“在華日人反戰(zhàn)同盟”，在第一線通過(guò)日語(yǔ)反戰(zhàn)廣播，對(duì)日軍的心理形成強(qiáng)烈的沖擊。此外，由寶島臺(tái)灣回到祖國(guó)的臺(tái)灣同胞，也組成了抗日政軍團(tuán)體，初期以爭(zhēng)取臺(tái)灣脫離日本為目標(biāo)。開(kāi)羅會(huì)議后，則直接要求臺(tái)灣回歸中國(guó)。
[輯六] 中國(guó)逐步恢復(fù)國(guó)家主權(quán)
日本全面侵華牽動(dòng)了國(guó)際的均勢(shì)，中國(guó)軍民艱苦作戰(zhàn)的同時(shí)，為自己爭(zhēng)取到提高國(guó)際地位的歷史契機(jī)?？箲?zhàn)初期，基于地緣政治，蘇聯(lián)立刻向中國(guó)伸出援手，除了提供貸款、武器，還派遣志愿空軍來(lái)華助戰(zhàn)，中蘇關(guān)系空前緊密；相對(duì)地，美、英、法諸國(guó)雖然同情中國(guó)處境，但基于本身利益，避免與日本沖突，對(duì)華援助非常有限；盡管如此，1941年12月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，亞洲與歐洲戰(zhàn)場(chǎng)連為一片，中國(guó)成為世界反法西斯同盟在亞洲最重要的力量。在短短三年間，中國(guó)國(guó)際地位迅速提高，在外交戰(zhàn)場(chǎng)上連戰(zhàn)皆捷，蔣介石夫婦訪問(wèn)印度，展開(kāi)大國(guó)外交。1943 年，國(guó)民政府先后與英國(guó)、美國(guó)簽署新約，取消1901年清政府簽下的《辛丑條約》，世紀(jì)不平等條約的桎梏終告解除。
[輯七] 臺(tái)灣光復(fù)與戰(zhàn)后四強(qiáng)
1941 年 12 月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，促成聯(lián)合國(guó)的誕生。一個(gè)月后，中、美、英、蘇四國(guó)代表在美國(guó)簽署《聯(lián)合國(guó)家共同宣言》，旋有澳大利亞、比利時(shí)、加拿大等二十二國(guó)加入，作為對(duì)德、意、日作戰(zhàn)的國(guó)際同盟組織，隨后三年，同盟國(guó)組織召開(kāi)了數(shù)次會(huì)議，就聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)五大常任理事國(guó)制度達(dá)成協(xié)議，同時(shí)決定召開(kāi)聯(lián)合國(guó)憲章制憲會(huì)議。1945年4月，聯(lián)合國(guó)第一次全體大會(huì)在美國(guó)舊金山舉行，共有五十個(gè)國(guó)家共計(jì)二百八十名代表出席。中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)的五大創(chuàng)始國(guó)之一，亦為當(dāng)然的常任理事國(guó)。此外，1943年11月，蔣介石夫婦飛往埃及開(kāi)羅，出席中、美、英三國(guó)首腦會(huì)議，會(huì)后發(fā)表《開(kāi)羅宣言》，明確規(guī)定將日本強(qiáng)占的中國(guó)東北、臺(tái)灣、澎湖列島，于戰(zhàn)后歸還中國(guó)。臺(tái)灣回歸祖國(guó)成為定局。同時(shí)，戰(zhàn)后中、美、英、蘇世界四強(qiáng)的格局亦隱然成形。
[輯八] 美麗幽靜的山水
盡管日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)帶給重慶人民巨大的災(zāi)難，不過(guò)硝煙間歇時(shí)期的重慶卻是一座美麗幽靜的山城，嘉陵江、涪江、渠江三江匯流于此，山光水色，又因地處巴蜀舊地，鄰近多古鎮(zhèn)，民風(fēng)淳樸，建筑別具特色?？箲?zhàn)時(shí)期，大批外地百姓涌入重慶，在日機(jī)未能轟炸的時(shí)節(jié)，偷閑游覽高山野林，追訪古道名寺。至于民間傳統(tǒng)習(xí)俗，如端午節(jié)的龍舟比賽、農(nóng)閑時(shí)期的廟會(huì)活動(dòng)，亦增添了許多歡樂(lè)。在重慶度過(guò)七年時(shí)光的外地百姓，對(duì)于這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，許多人多年后仍然無(wú)法忘懷。文人雅士日后筆下多所回味，更屬當(dāng)然。
