《思考文化醫(yī)學(xué)——一位大學(xué)老師帶癌教書30年的傳奇人生》今年1月由廣西師范大學(xué)出版社和廣西科學(xué)技術(shù)出版社聯(lián)合出版，這是筆者2016年夏天進(jìn)入廣西師范大學(xué)出版社工作不久接手的選題。
做書是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，回首編輯的過(guò)程，筆者覺(jué)得，編輯這份工作不僅僅是簡(jiǎn)單的文字處理，在編輯的過(guò)程中又延伸出大量的采訪活動(dòng)，去不斷更深入地了解作者的觀點(diǎn)，通過(guò)反復(fù)溝通去調(diào)整書的設(shè)想與結(jié)構(gòu)。對(duì)于一位新編輯來(lái)說(shuō)，筆者收益頗豐。
在大量素材中梳理思路
駱降喜是桂林醫(yī)學(xué)院解剖學(xué)研究室的一名普通老師，他曾是一名外科醫(yī)生，后來(lái)患胸腺癌并重癥肌無(wú)力，3次開刀，4次轉(zhuǎn)移，前胸、側(cè)面和后背都是手術(shù)留下的傷疤。在不斷的實(shí)踐中悟出生病之因和治病之法后，駱降喜開始了公益講座之路，他會(huì)在公園組織一些身患癌癥或其他慢性病的人進(jìn)行聚會(huì)，跟他們?cè)捈页！ｑ樈迪舶堰@種方式稱為“話療”，這些身邊有同樣經(jīng)歷的人們，是他不斷思考和實(shí)踐的力量來(lái)源。
文化醫(yī)學(xué)一詞是編輯們與駱降喜在一次出行中，偶然提出來(lái)的一個(gè)名詞，起因是駱降喜在治病過(guò)程中利用傳統(tǒng)文化修身養(yǎng)性，從而與癌癥和平共處的經(jīng)歷敘述。
在與駱降喜相處的過(guò)程中，編輯們錄了大量有關(guān)他練習(xí)太極拳、講述他用文化治病救人的視頻和音頻，也做了相關(guān)的文字整理。最初的書稿即以此為基礎(chǔ)，以對(duì)話的形式講述駱降喜患癌的經(jīng)歷以及帶癌生存的感悟，書名叫《聽駱老師講“文化醫(yī)學(xué)”》。
在不斷對(duì)話中調(diào)整書稿
在對(duì)這份原始稿件進(jìn)行修改編輯的過(guò)程中，大家對(duì)文化醫(yī)學(xué)中文化與醫(yī)學(xué)的關(guān)系越來(lái)越感興趣。
所謂文化醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)文化、醫(yī)學(xué)人文、人文醫(yī)學(xué)有什么不同？文化醫(yī)學(xué)與科學(xué)醫(yī)學(xué)應(yīng)該怎么界定？文化醫(yī)學(xué)治療的重點(diǎn)是什么？深入思考這些問(wèn)題，是為了更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)這個(gè)新觀點(diǎn)給人帶來(lái)的價(jià)值觀進(jìn)行辨析，也是秉著對(duì)讀者和相關(guān)患者負(fù)責(zé)的態(tài)度。
基于這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，編輯不斷地與作者以及他身邊的患者溝通，最終有所收獲，策劃書中的文化醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)以人為本，簡(jiǎn)而言之，就是把人當(dāng)成一個(gè)有溫度的生命體，去關(guān)懷人的身體和精神。
基于以上的理解，編輯不斷發(fā)現(xiàn)稿件中的不足。一方面，相對(duì)于對(duì)話的形式，以第一人稱的角度更能完整真實(shí)地將個(gè)人經(jīng)歷敘述出來(lái)，也更能獲得讀者的信任。另一方面，原來(lái)的稿件在很多地方還存在敘述淺薄、不夠深入的現(xiàn)象，單靠作者個(gè)人的經(jīng)歷不足以撐起文化醫(yī)學(xué)這個(gè)概念，整部稿子太過(guò)單薄，缺乏理論和真實(shí)的案例。因此，書稿的敘述方式由對(duì)話的形式改成了第一人稱，旨在通過(guò)作者的敘述，讓讀者看到一個(gè)人在歷經(jīng)生死之后對(duì)生命和世間萬(wàn)物的珍惜與感喟。書名也改為《思考文化醫(yī)學(xué)——一位大學(xué)老師帶癌教書30年的傳奇人生》。
在反復(fù)聆聽中找到主線
既然書中涉及作者的個(gè)人經(jīng)歷，在編輯的過(guò)程中，自然想要更詳細(xì)、深入地將作者的信息多方面、立體地呈現(xiàn)出來(lái)，因此，在關(guān)注作者患癌的事實(shí)基礎(chǔ)上，編輯還現(xiàn)場(chǎng)聆聽了作者組織和參與的多次公益講座。
在確定作者想要提倡的有關(guān)健康的生活觀念之后，出版社決定要大力推廣，并在書的后半部分截取了作者進(jìn)行公益講座的實(shí)錄，將他踐行文化醫(yī)學(xué)的案例分別列舉出來(lái)，以曾經(jīng)的患者為主角，通過(guò)口述的方式，將他們的經(jīng)歷記錄下來(lái)，好讓讀者在看到這本書的同時(shí)能對(duì)其中的案例產(chǎn)生信任感——畢竟這是一部以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象的書稿，無(wú)論是作者還是其他案例中的主角，都曾與疾病抗?fàn)庍^(guò)，并在恢復(fù)健康之后對(duì)健康有了新的認(rèn)識(shí)。
書稿到這一步，已經(jīng)以作者的經(jīng)歷形成了一條主線，在講述患病過(guò)程之后，提出文化治病的理念以及對(duì)生與死的思考，同時(shí)輔以真實(shí)的案例，以期讓讀者明白治病治本的道理。
成書出版之后，出版社舉行了新書分享會(huì)和公益講座，很多讀者慕名而來(lái)，在聽過(guò)講座之后，很多人認(rèn)為有必要分享給親人和朋友，便帶著三五本書離開。書中的觀點(diǎn)可以給人積極向上的力量，帶給更多的人健康、樂(lè)觀的生活態(tài)度，這是作為編者最感到欣慰的。
對(duì)編輯而言，要的莫過(guò)于出版的圖書可以被讀者伏案閱讀；對(duì)作者而言，要的莫過(guò)于自己的作品可以被讀者認(rèn)可，能夠走進(jìn)讀者的眼里和心里；對(duì)讀者而言，要的莫過(guò)于在一部作品里找到自己想要的積極的人生觀和價(jià)值觀。如此，便是出版《思考文化醫(yī)學(xué)》一書最大的收獲。
